רֹאשׁ חוֹדֶּשׁ חֶשְׁוָן התשפ"ג - הרב דוד איפרגן

" רֹאשׁ חֹדֶשׁ הִנּוֹ הַחַג הַמָּצוּי בְּיוֹתֵר בְּשָׁנָה. הוּא נֶחְגַּג שְׁתֵּים עֶשְׂרֵה פְּעָמִים מִדְּאוֹרָיְתָא. וּבְיָמֵינוּ אָנוּ חוֹגְגִים אוֹתוֹ כִּשְׁמוֹנֶה עֶשְׂרֵה יָמִים בְּשָׁנָה. זֶהוּ חַג שֶׁרָאוּי לָתֵת עָלָיו אֶת הַדַּעַת, בִּמְיוחָד לְאוֹר הָעֻבְדָּה שֶׁהוּא אֵינוֹ בּוֹלֵט לְעֻמַּת שְׁאָר הַחַגִּים כֵּיוָן שֶׁאֵין בּוֹ אִסּוּר מְלָאכָה. וְזֹאת לַמְרוֹת שֶׁהוּא שָׁרְשָׁם שֶׁל כָּל שְׁאָר הַיָּמִים טוֹבִים, שֶׁכֵּן כָּל הַמּוֹעֲדִים נִקְבָּעִים עַל פִּי תְּחִלַּת הַחֹדֶשׁ.

רֹאשׁ הַחֹדֶשׁ הָעִבְרִי הוּא הַנְּקֻדָּה בָּהּ הַיָּרֵחַ, שֶׁהָלַךְ וְהִתְכַּסָּה בְּמֶשֶׁךְ כָּל הַחֹדֶשׁ, מַפְצִיעַ וּמֵאִיר שׁוּב. לִנְקֻדָּה זוֹ קוֹרְאִים: "הַמּוֹלָד" הָרֶגַע בּוֹ הַיָּרֵחַ נוֹלַד וּמַפְצִיעַ מֵחָדָשׁ.

רֹאשׁ חֹדֶשׁ חֶשְׁוָן יָחוּל בְּמֶשֶׁךְ יוֹמַיִם מִפְּנֵי שֶׁהוּא מַגִּיעַ אַחֲרֵי חֹדֶשׁ תִּשְׁרֵי הוּא חֹדֶשׁ מָלֵא. חֹדֶשׁ זֶה הוּא הַחֹדֶשׁ הַשֵּׁנִי בְּשָׁנָה וְהַשְּׁמִינִי לְמִנְיַן הֶחֳדָשִׁים שֶׁמַּתְחִיל בְּנִיסָן.

"מַר-חֶשְׁוָן"

יֶשְׁנָן שְׁתֵּי סִבּוֹת עִקָּרִיּוֹת לַכִּנּוּי שֶׁדָּבַק בְּחֹדֶשׁ זֶה. הָאַחַת הִיא מִפְּנֵי שֶׁבְּחֹדֶשׁ זֶה אֵין מְאֹרָעוֹת שְׂמֵחִים וְאֵין חַגִּים, בְּעִקְבוֹת מְאֹרָעוֹת אֵלּוּ וַאֲחֵרִים שֶׁנֶּחֱווּ בְּחֹדֶשׁ חֶשְׁוָן.

הָרִאשׁוֹן ב-ז' בְּחֶשְׁוָן הִתְחִיל הַמַּבּוּל בִּתְקוּפַת נֹחַ לְהַגִּיעַ לְעוֹלָם

הַשֵּׁנִי ב-י"א בְּחֶשְׁוָן יוֹם פְּטִירָתָהּ שֶׁל רָחֵל אִמֵּנוּ מְבַכָּה עַל בָּנֶיהָ (עַם יִשְׂרָאֵל) מֵאֲנָה לְהִתְנַחֵם.

הַנָּבִיא יִרְמְיָהוּ מְרוֹמֵם אֶת רָחֵל אִמֵּנוּ לְדַרְגַּת סֵמֶל לְאֻמִּי כְּאֵם מֶרְכָּזִית, פּוֹרֶשֶׁת כְּפִיָּה עַל כָּל בְּנֵי יִשְׂרָאֵל: "כֹּה אָמַר ה', קוֹל בְּרָמָה נִשְׁמָע נְהִי בְּכִי תַמְרוּרִים – רָחֵל, מְבַכָּה עַל-בָּנֶיהָ; מֵאֲנָה לְהִנָּחֵם עַל-בָּנֶיהָ, כִּי אֵינֶנּוּ" (יִרְמְיָהוּ פֶּרֶק ל"א פָּסוּק י"ד). מִדְרָשִׁים רוֹאִים בְּרָחֵל אִמֵּנוּ אֵם קְדֻשָּׁה, אֲשֶׁר אֱלֹהִים בִּכְבוֹדוֹ וּבְעַצְמוֹ מְנַחֵם בְּמִלִּים: "מִנְעִי קוֹלֵךְ מִבֶּכִי, וְעֵינָיִךְ, מִדִּמְעָה: כִּי יֵשׁ שָׂכָר לִפְעֻלָּתֵךְ נְאֻם-ה', וְשָׁבוּ מֵאֶרֶץ אוֹיֵב. וְיֵשׁ-תִּקְוָה לְאַחֲרִיתֵךְ, נְאֻם-ה'; וְשָׁבוּ בָּנִים, לִגְבוּלָם". (יִרְמְיָהוּ,פֶּרֶק ל"א פְּסוּקִים ט"ו–ט"ז). רָחֵל אִמֵּנוּ מִתְפַּלֶּלֶת וּמְבַקֶּשֶׁת רַחֲמִים עֲבוּר בָּנֶיהָ הַמְּצוּיִים בְּצָרָה – עַם יִשְׂרָאֵל.

הַשְּׁלִישִׁי ב-י"ב בְּחֶשְׁוָן הָאַזְכָּרָה שֶׁל רֹאשׁ מֶמְשֶׁלֶת יִשְׂרָאֵל מַר יִצְחָק רַבִּין

הָרְבִיעִי ב-א' בְּחֶשְׁוָן הָאַזְכָּרָה שֶׁל (גִּינְדִּי) רְחַבְעָם זְאֵבִי

חֹדֶשׁ חֶשְׁוָן הָפַךְ לִהְיוֹת הָאַרְכִיּוֹן שֶׁמְּאַגֵּד בְּתוֹכוֹ אֶת כָּל הָאֵנֶרְגִּיָּה הָרוּחָנִית הַמֵּטָאפִיזִית שֶׁבֶּעָבָר הָיוּ לָהּ חַיִּים הֵן בָּרָמָה הַמֵּטָאפִיזִית -יֵשׁוּת וְהֵן בָּרָמָה הָרִגְשִׁית-אִישִׁיּוּת עַכְשָׁיו אִם נֵלֵךְ לַמִּישׁוֹר שֶׁל נִשְׁמַת הָאֻמָּה – נִיצוֹץ הָאֱלוֹקִי אָז אֶפְשָׁר לָתֵת כְּדֻגְמָה אֶת בֵּית הַמִּקְדָּשׁ שֶׁנֶּחֱרַב וְנִשְׁאַר מִמֶּנּוּ רַק הַמַּהוּת הַמֵּטָאפִיזִית וְאִם בַּמִּישׁוֹר שֶׁל הָאֲנִי הַקִּיּוּמִי-הַפְּרָט אָז זֶה אָדָם שֶׁהָיָה בְּמַעֲרֶכֶת יְחָסִים שֶׁל הוֹרִים וִילָדִים שֶׁנִּקְטְעָה בְּאֵיבָה אוֹ מַעֲרֶכֶת יְחָסִים בֵּין זוּגוֹת הֵן בָּרָמָה הָרִגְשִׁית וְהֵן בָּרָמָה הָרוּחָנִית שֶׁלֹּא שֻׁחְרְרָה וְעוֹבֶרֶת מִיָּד לִהְיוֹת מַהוּת מֵטָאפִיזִית וְשׁוֹכֶנֶת בְּבַיִת שֶׁל הַכּוֹחַ הַמְּדַמֶּה.

"מַר" הִיא גַּם טִפַּת מַיִם, "הֵן גּוֹיִם כְּמַר מִדְּלִי" כְּפִי שֶׁמּוּבָא. (בִּישַׁעְיָהוּ פֶּרֶק מ' פָּסוּק ט"ו).

גִּשְׁמֵי הַיּוֹרֶה

בְּחֹדֶשׁ זֶה מַתְחִילִים בְּדֶרֶךְ כְּלָל לָרֶדֶת הַגְּשָׁמִים הָרִאשׁוֹנִים הַמְּכֻנִּים יוֹרֶה, כִּוּוּן

שֶׁהֵם מוֹרִים לַבְּרִיּוֹת לְהָטִיחַ גַּגּוֹתֵיהֶם, לְהַכְנִיס פֵּרוֹתֵיהֶם וְלַעֲשׂוֹת כָּל צָרְכֵיהֶם לִקְרַאת הַחֹרֶף. אַחֲרֵי הַגֶּשֶׁם הָרִאשׁוֹן קַיֶּמֶת בְּדֶרֶךְ כְּלָל, הַפְסָקַת גְּשָׁמִים הַמּוֹתִירָה זְמַן לְהִתְאַרְגֵּן לִקְרַאת חָדְשֵׁי הַחֹרֶף וְהַגְּשָׁמִים הַכְּבֵדִים.

בְּחֹדֶשׁ זֶה מַתְחִילִים לִזְרֹעַ אֶת תְּבוּאוֹת הַחֹרֶף וְלָכֵן הוּא מְכֻנֶּה בְּפִי הַחַקְלָאִים: "יֶרַח זֶרַע".

אֶפְשָׁר לִרְאוֹת מֵהַפְּסוּקִים אֶת הָרָצוֹן שֶׁל עוֹלַם הָאֱלֹהוּת לְהֵיטִיב עִם הָעוֹלָם הָאֱנוֹשׁוּת "וְנָתַתִּי מְטַר-אַרְצְכֶם בְּעִתּוֹ, יוֹרֶה וּמַלְקוֹשׁ; וְאָסַפְתָּ דְּגָנֶךָ, וְתִירֹשְׁךָ וְיִצְהָרֶךָ. וְנָתַתִּי עֵשֶׂב בְּשָׁדְךָ, לִבְהֶמְתֶּךָ; וְאָכַלְתָּ, וְשָׂבַעְתָּ". (דְּבָרִים פֶּרֶק יא פְּסוּקִים יג-יד).

בְּחֹדֶשׁ חֶשְׁוָן אָנוּ מַתְחִילִים לְבַקֵּשׁ בַּתְּפִלָּה עַל הַגֶּשֶׁם, בְּתַאֲרִיךְ ז' בְּחֶשְׁוָן אָנוּ מַתְחִילִים לְבַקֵּשׁ עַל יְרִידַת הַגְּשָׁמִים. לְמַעֲשֶׂה, הִתְחַלְנוּ לְהַזְכִּיר אֶת הַגְּשָׁמִים כְּבָר בִּתְפִלַּת מוּסָף שֶׁל שְׁמִינִי עֲצֶרֶת, שִׂמְחַת תּוֹרָה. אָנוּ מַתְחִילִים בְּתַהֲלִיךְ רִאשׁוֹנִי שֶׁל "מֵשִׁיב הָרוּחַ וּמוֹרִיד הַגֶּשֶׁם".– מֵשִׁיב הָרוּחַ – אָנוּ מְבַקְּשִׁים לְקַבֵּל אֶת הָרוּחַ נְקִיָּה מאמוּנוֹת שְׁגוּיוֹת שֶׁלֹּא מְאַפְשְׁרוֹת הִתְפַּתְּחוּת. וּמוֹרִיד הַגֶּשֶׁם – כָּאן אָנוּ מְבַקְּשִׁים לְקַבֵּל כֵּלִים חֲדָשִׁים שֶׁנּוּכַל לְהֵעָזֵר בָּהֶם בַּהִתְפַּתְּחוּת הַגַּשְׁמִית- חָמְרִית שֶׁאָנוּ מִתְקַיְּמִים בָּהּ. לְצֹרֶךְ פְּעֻלָּה זוֹ אָנוּ מְחֻיָּבִים בַּעֲשִׂיָּה תַּהְלִיכִית וְכַמּוּבָן בְּעֶזְרָתוֹ שֶׁל בּוֹרֵא עוֹלָם, וְלָכֵן אָנוּ מְבַקְּשִׁים זֹאת מִמֶּנּוּ.

"כָּל יִשְׂרָאֵל עֲרֵבִים זֶה לָזֶה"

הַסִּבָּה שֶׁאָנוּ מְבַקְּשִׁים אֶת הַגְּשָׁמִים בְּתַאֲרִיךְ זֶה הִיא מִשּׁוּם שֶׁחֲכָמִים לֹא רָצוּ שֶׁעוֹלֵי הָרֶגֶל שֶׁעָלוּ לִירוּשָׁלַיִם בְּסֻכּוֹת יִרְטְבוּ מֵהַגֶּשֶׁם בְּדַרְכָּם הַבַּיְתָה, וּמִשּׁוּם כָּךְ דָּחוּ אֶת בַּקָּשַׁת הַגֶּשֶׁם עַד שֶׁכָּל עוֹלֵי הָרֶגֶל יַחְזְרוּ לְבֵיתָם. מְדֻבָּר בְּעַרְבוּת הֲדָדִית שֶׁאֵין כָּמוֹהָ- כָּל עַם יִשְׂרָאֵל זָקוּק לְגֶשֶׁם, אַךְ הָעָם מְוַתֵּר עַל הַצְּרָכִים הַגַּשְׁמִיִּים שֶׁלּוֹ עַד שֶׁאַחֲרוֹן הַיְּהוּדִים יַחֲזֹר לְבֵיתוֹ.

לֹא מִזְּמַן סִיַּמְנוּ אֶת חֹדֶשׁ תִּשְׁרֵי, חֹדֶשׁ שֶׁמֵּכִיל כּוֹחוֹת עֲצוּמִים וּמַאַגְרֵי דֶּלֶק רוּחָנִי גְּדוֹלִים בְּאֹפֶן חָרִיג. יָצָאנוּ מְחֻזָּקִים וְעִם הַרְבֵּה צֵידָה לַדֶּרֶךְ. וּמָה עַכְשָׁו? חֹדֶשׁ יָבֵשׁ, לְלֹא כָּל מַעֲלָה רוּחָנִית אוֹ זְמַן מְיֻחָד שֶׁיֵּשׁ בּוֹ סְגֻלּוֹת שֶׁיִּחוּדִיּוֹת לוֹ.

בְּרֹאשׁ הַשָּׁנָה הִמְלַכְנוּ אֶת בּוֹרֵא עוֹלָם עַל הָעוֹלָם וְעָלֵינוּ. לְאַחַר שֶׁהִמְלַכְנוּ מֶלֶךְ, אָנוּ מְצַפִּים שֶׁיְּכוֹנֵן מַעֲרֶכֶת מִשְׁפָּט מַקִּיפָה וַהֲגוּנָה, וְעוֹשִׂים הַכֹּל כְּדֵי שֶׁבְּיוֹם כִּפּוּר נֵצֵא זַכָּאִים בְּדִין שֶׁל הַמֶּלֶךְ. לְאַחַר שֶׁעָשִׂינוּ הַכֹּל וְהִמְשַׁכְנוּ לְשָׁנָה עֲמוּסָה בָּאוֹר וּבַטּוֹב- חָגַגְנוּ אֶת חַג הַסֻּכּוֹת, שֶׁהַמִּצְוָוה עִקָּרִית בּוֹ הִיא לִשְׂמֹחַ.

לְאֹרֶךְ כָּל הַדֶּרֶךְ, אָנוּ מוּדָעִים לְכָךְ שֶׁאִם נַחֲזֹר לְסוּרֵנוּ, נַפְסִיק אֶת עֲבוֹדַת הַמִּדּוֹת, נַחֲזֹר לְחַיִּים אֵגוֹאִיסְטִיִּים- הֲרֵי שֶׁלֹּא הִרְוַחְנוּ דָּבָר. הַפִּתְרוֹן הוּא תָּמִיד אוֹתוֹ הַפִּתְרוֹן- "וּתְשׁוּבָה וּתְפִלָּה וּצְדָקָה- מַעֲבִירִין אֶת רֹעַ הַגְּזֵרָה". אֶת הַתְּפִלָּה עָרַכְנוּ בְּיָמִים נוֹרָאִים, רֹאשׁ הַשָּׁנָה וְיוֹם כִּפּוּר. אֶת הַצְּדָקָה אָנוּ נוֹתְנִים לִפְנֵי כָּל חַג וְחַג. גַּם אֶת הַתְּשׁוּבָה וְתִקּוּן הַמִּדּוֹת הִתְחַלְנוּ בְּחֹדֶשׁ אֱלוּל, אֲבָל לְמַעֲשֶׂה יֵשׁ לָדַעַת כִּי תִּקּוּן הַמִּדּוֹת אֵינוֹ נִפְסַק לְעוֹלָם. תְּפִלָּה, חֲזָקָה כְּכָל שֶׁתִּהְיֶה, מֻגְבֶּלֶת בְּכוֹחַ וּבִזְמַן. אָדָם עָיֵף מְאוֹד יִתְקַשֶּׁה לְהַמְשִׁיךְ בִּתְפִלָּה מְמֻשֶּׁכֶת. כְּמוֹ כֵן בְּעִנְיַן הַצְדָּקָה- גַּם אִם הָאָדָם עָשִׁיר כְּקֹרַח, הֲרֵי שֶׁיֵּשׁ גְּבוּל לְהוֹצָאַת כְּסָפִים מֵחֶשְׁבּוֹנוֹ. אַךְ תִּקּוּן הַמִּדּוֹת- הוּא תָּמִיד לְלֹא עֲלוּת, לְלֹא "בִּזְבּוּז זְמַן", לְלֹא מַאֲמָץ מְיוחָד. תִּקּוּן הַמִּדּוֹת הוּא הַשִּׁגְרָה שֶׁלָּנוּ, אִם רַק נְאַמֵּץ אוֹתָהּ. אַחֲרֵי חֹדֶשׁ תִּשְׁרֵי הַמָּלֵא בָּעֲלִיּוֹת, אֲנַחְנוּ "נִזְרָקִים" חֲזָרָה אֶל הַמְּצִיאוּת בְּשִׂיא כּוֹחָהּ, אֶל הַשִּׁגְרָה הַגְּדוֹלָה בְּיוֹתֵר. חֹדֶשׁ לְלֹא חַגִּים אוֹ אֵרוּעִים, חֹדֶשׁ כָּל כָּךְ רָגִיל עַד שֶׁהוּא כְּבָר "מַר".

אִם חֹדֶשׁ תִּשְׁרֵי הוּא הַזְּמַן בּוֹ אָנוּ מְקַבְּלִים אֶת הַכֵּלִים שֶׁעוֹזְרִים לָנוּ לְהִתְפַּתֵּחַ . חֹדֶשׁ חֶשְׁוָן אֲנַחְנוּ מַתְחִילִים לְהַטְמִיעַ אֶת הַכֵּלִים שֶׁרָכַשְׁנוּ בְּתִשְׁרֵי בִּמְצִיאוּת הַחֲדָשָׁה שֶׁלָּנוּ.

זְמַנִּים רוּחָנִיִּים

לְכָל זְמַן יֵשׁ הַשְׁפָּעָה מְיֻחֶדֶת מִשֶּׁלּוֹ, בְּרֹאשׁ חֹדֶשׁ הַהַשְׁפָּעָה הַיִּחוּדִית שֶׁלּוֹ מִשְׁתַּיֶּכֶת לִקְבוּצָה הַמְּכֻנָּה "לְמַעְלָה מֵהַטֶּבַע". שֶׁמְּסֻגָּלוֹת שֶׁלָּהּ הִיא לַעֲזֹר לָאָדָם לְפַרְמֵט אֶת הַמִּבְנִים שֶׁנּוֹתְרוּ מֵהַהֶרְגֵּלִים שֶׁאָדָם רָכַשׁ מִמַּעֲשִׂים שְׁלִילִיִּים. עַל יְדֵי פִרְמוּט הַמִּבְנֶה, הָאָדָם מַקְטִין אֶת הַתְּכוּנוֹת הַשְּׁלִילִיּוֹת שֶׁבּוֹ, שֶׁהַבִּטּוּי לָהֶן הִיא בִּקָּרְתִּיּוּת, שְׁפִיטָה וּרְאָיָה סֵלֶקְטִיבִית וּמֻגְבֶּלֶת עַל פְּגָמֵי הַזּוּלָת, תְּחוּשַׁת מִסְכֵּנוּת שֶׁנּוֹבַעַת מֵחֹסֶר הַגְשָׁמָה, חֹסֶר הַעֲרָכָה עַצְמִית, מוּדָעוּת נְמוּכָה, קִבָּעוֹן בְּתוֹךְ מַצָּב קַיָּם בְּלִי הָרָצוֹן וְהַיְּכֹלֶת לִפְרֹץ הַחוּצָה. כְּתוֹצָאָה מִכָּךְ מִתְפַּתֵּחַ חִפּוּשׂ אַחַר פִּתְרוֹנוֹת קַלִּים כְּמוֹ הִתְמַכְּרוּיוֹת מִכָּל הַסּוּגִים .

"וַיֹּאמֶר יְהוָה אֶל-מֹשֶׁה וְאֶל-אַהֲרֹן, בְּאֶרֶץ מִצְרַיִם לֵאמֹר. הַחֹדֶשׁ הַזֶּה לָכֶם, רֹאשׁ חֳדָשִׁים: רִאשׁוֹן הוּא לָכֶם, לְחָדְשֵׁי הַשָּׁנָה". (סֵפֶר שְׁמוֹת פֶּרֶק י"ב פָּסוּק ב)

יְהוָה אוֹמֵר לְמֹשֶׁה רַבֵּנוּ "הַחֹדֶשׁ הַזֶּה לָכֶם" -"מְצִיאוּת בָּהּ מַתְחִילָה בּוֹ עַצְמָאוּתְכֶם" וְהוּא הַמַּפְתֵּחַ לִקְבִיעַת הַמּוֹעֲדִים. "מוֹעֵד" מִלְּשׁוֹן "מִפְגָּשׁ". הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא מְבַקֵּשׁ לְלַמֵּד אֶת עַם יִשְׂרָאֵל אֶת סוֹד הַמִּפְגָּשׁ. אַךְ שׁוֹנֶה מִמַּלְאֲכֵי הַשָּׁרֵת הַקְּבוּעִים בִּמְלָאַכְתָּם, נוֹתֶנֶת הַתּוֹרָה לְעַם יִשְׂרָאֵל אֶת הָאַחְרָיוּת לִקְבִיעַת הַמּוֹעֵד שֶׁל הַמִּפְגָּשׁ: "אֲשֶׁר תִּקְבְּעוּ אִתָּם".

חַג הַפֶּסַח הוּא הַמּוֹעֵד הָרִאשׁוֹן. כְּבָר בְּשִׁבְתָּם בְּמִצְרַיִם, לִפְנֵי יְצִיאָתָם מִמֶּנָּה, נִצְטַוּוּ יִשְׂרָאֵל לְהִתְכַּנֵּס בְּבָתֵּיהֶם וְלָחֹג אֶת הַמּוֹעֵד הַזֶּה. הַקְדָּמַת מוֹעֵד מִתְקַיֶּמֶת מֵהַפָּסוּק "הַחֹדֶשׁ הַזֶּה לָכֶם" וְהֶעֱבִירָה אֶת כֹּבֶד הָאַחְרָיוּת מ-גּוֹרָל שְׁמֵימִי לְאַחְרָיוּת אִישִׁית וּלְאֻמִּית. מֵאָז וְעַד הַיּוֹם אָנוּ מְצַיְּנִים אֶת הַלּוּחַ הָעִבְרִי, שֶׁהוּא נִבְדָּל וְשׁוֹנֶה מִן הַלּוּחַ הַשִּׁמְשִׁי. וְהוּא הָפַךְ לִהְיוֹת מַרְכִּיב חָשׁוּב לְזַהוֹת יְהוּדִית.

רָצוֹן וְאַהֲבָה

הֵם הַכֵּלִים שֶׁעוֹזְרִים לָנוּ לַעֲלוֹת: מַעֲרָךְ נָמוּךְ-עַצְמִי כּוֹזֵב (אִרְגּוּן אִישִׁיּוּת שֶׁהָאָדָם בְּעֶצֶם מַפְתֵּחַ כְּדֵי לֹא לְהִתְמוֹדֵד עִם כְּאֵבִים רִגְשִׁיִּים -רוּחָנִיִּים שֶׁהַבִּטּוּי מַגִּיעַ דֶּרֶךְ מִבְנִים שֶׁמִּתְקַיֶּמֶת בָּהֶם מוֹטִיבִים שֶׁל נְטִישָׁה שֶׁמְּבִיאָה אֶת הָאָדָם לְאַכְזָבָה) לְכִוּוּן עֵרֶךְ גָּבוֹהַּ-עַצְמִי אוֹתֶנְטִי -(אִרְגּוּן פְּנִימִי שֶׁעוֹזֵר לְאָדָם לַמַּפְתֵּחַ זֶהוּת סוּבְּיֶקְטִיבִית אֲמִתִּית , הָעוֹמֶדֶת בִּבְסִיס הַיְּכֹלֶת לְהִתְקַיֵּם בְּאֹפֶן, יְצִירָתִי וְחִיּוּנִי). עַכְשָׁיו הַמִּבְנִים שֶׁל עֵרֶךְ נָמוּךְ וְעָרַךְ גָּבוֹהַּ הֵם תָּמִיד מִתְפַּשְּׁטִים וְלוֹבְשִׁים צוּרוֹת דֶּרֶךְ אַהֲבָה וְרָצוֹן שֶׁמְּקוֹרָם בְּתַהֲלִיךְ שמְחֻלָּק לִשְׁלוֹשָׁה מְמַדִּים:

שִׁנּוּי צוּרָה

הִפּוּךְ צוּרָה

הִשְׁתַּוּוּת הַצּוּרָה

אָז מָה הִיא אַהֲבָה תַּהְלִיכִית?

לֹא נִתָּן לְהִכָּנֵס לְאַהֲבָה תַּהְלִיכִית לְלֹא רָצוֹן שֶׁמֵּנִיעַ אֶת הַתַּהֲלִיךְ

אִם נְנַסֶּה לְהָבִין אֶת הַתְּנוּעָה שֶׁל אַהֲבָה תַּהְלִיכִית נִרְאֶה שֶׁהִיא דּוֹמָה לְמִבְנֵה הָאָטוֹם בּוֹ הַנִּטּוּרִים וְהַפְּרוֹטוֹן שׁוֹכְנִים בְּמֶרְכַּז הָאָטוֹם (הֵם לְמַעֲשֶׂה הַמִּבְנֶה הַחָמְרִי וְהָרִגְשִׁי הַשְּׁלוּבִים בְּיַחַד) וּסְבִיבָם נָע הָאֵלֶקְטְרוֹן (זוֹהִי הָאַהֲבָה הַתַּהֲלִיכִית) לָהּ יֵשׁ תְּנוּעָה מְדֻיֶּקֶת וּבְרוּרָה שֶׁהִיא עוֹטֶפֶת אֶת הַמִּבְנֶה וּמְנִיעָה אֶת הָאֵנֶרְגִּיָּה הַתַּהֲלִיכִית בָּרֶגַע שֶׁתִּהְיֶה תְּזוּזָה שֶׁל אֶחָד מֵהַחֶלְקִיקִים מֵהַמַּסְלוּל שֶׁלָּהֶם תִּהְיֶה שְׁבִירָה שֶׁל הָאֵנֶרְגִּיָּה וְלָכֵן אִם הָאָדָם חוֹשֵׁב שֶׁהַמִּבְנֶה שֶׁל אַהֲבָה זוֹ יָבוֹא לִידֵי בִּטּוּי בְּהֶמְשֵׁכִיּוּת פִיזִית הוּא שׁוֹגֶה בְּתַהֲלִיךְ דִּמְיוֹנִי וְיוֹצֵא מֵהַמַּסְלוּל הָאֵנֶרְגֵּטִי הַתַּקִּין

קַל לְהִתְבַּלְבֵּל בֵּין הָאֲהָבוֹת הָאֵלּוּ כֵּיוָן שֶׁרֹב רֻבָּם חייבים לָשִׂים מִבְנֶה שֶׁל חֹמֶר בְּתוֹךְ הָאַהֲבָה עַל מְנַת לָחוּשׁ אוֹתָהּ אוֹ לְנַסּוֹת לְהַגְדִּיר אוֹתָהּ.

אַהֲבָה תַּהְלִיכִית מִתְעוֹרֶרֶת כַּאֲשֶׁר יֵשׁ מַסָּע רוּחָנִי לְתִקּוּן וְהִתְפַּתְּחוּת. הָאָדָם שֶׁמְּסַיֵּעַ וְרוֹאֶה בְּרוּחוֹ אֶת מִבְנֵה הַתַּהֲלִיךְ וְשׁוֹלֵחַ אֵלָיו רְגָשׁוֹת חִיּוּבִיִּים עַל מְנַת לָצֵאת לְתוֹכוֹ שֶׁל הַמַּסָּע ( מַסָּע שֶׁל תִּקּוּן הוּא קָשֶׁה וְכוֹאֵב וְעַל כֵּן חייב לְהַלְבִּישׁ אוֹתוֹ בְּרֶגֶשׁ חִיּוּבִי עַל מְנַת לְהַצְלִיחַ בּוֹ) וְאִלּוּ מִנֶּגֶד הָאָדָם שֶׁעוֹבֵר אֶת הַתִּקּוּן עַצְמוֹ חַיַּי בְּתוֹךְ חֲוָיַת כְּאֵב וְעַל כֵּן הָאַהֲבָה שֶׁמִּתְפַּתַּחַת אֶצְלוֹ הִיא לָרֹב אֶל מוֹרֵה הַדֶּרֶךְ – שֶׁיּוֹצֵא אִתּוֹ לְמַסָּע וּמַרְאֶה לוֹ אֶת הַדֶּרֶךְ וְשָׁם הַבִּלְבּוּל הַגָּדוֹל אִם הָאָדָם יָבִין שֶׁבְּרֶגַע שֶׁהוּא יִטַּע רְגָשׁוֹת חִיּוּבִיִּים כְּלַפֵּי הַמְּקוֹמוֹת הֲכִי פְּגוּעִים שֶׁלּוֹ שָׁם הוּא יֹאהַב אֶת עַצְמוֹ וְרַק שֶׁהָאָדָם עוֹשֶׂה שִׁנּוּי מֵעוֹלָם הַשְּׁלִילִי לָעוֹלָם הַחִיּוּבִי וְאָז לְמַעֲשֶׂה כְּבָר הָאַהֲבָה תִּתְלַבֵּשׁ עַל הַתַּהֲלִיךְ עַצְמוֹ (הַמַּסָּע לְתִקּוּן) וְלֹא עַל מוֹרֵה הַדֶּרֶךְ.

בְּאַהֲבָה תַּהְלִיכִית בִּכְלַל הַתְּנוּעָה נָעָה סְבִיב תְּחוּשַׁת רוֹמְמוֹת הָרוּחַ שֶׁבָּאָה מֵהַנִּקָּיוֹן שֶׁהִיא מְבִיאָה לָאָדָם. תְּחוּשַׁת הַיְּכֹלֶת שֶׁהִיא מַעֲנִיקָה לוֹ כְּדֵי לְשַׁחְרֵר מִבְנִים שְׁגוּיִים. המהווים עֲבוּרוֹ רוּחַ גַּבִּית וְאֶבֶן שׁוֹאֶבֶת וּמַרְאֶה לוֹ שֶׁהוּא יָכוֹל לְקַיֵּם אֶת הַחַיִּים בְּצוּרָתָם הַיָּפָה וְהַטּוֹבָה לְהִתְמוֹדֵד עִם הָאֶתְגָּרִים שֶׁהַחַיִּים מְזַמְּנִים לוֹ.

ההוויה שֶׁל חֹדֶשׁ חֶשְׁוָן

יֵשׁ לָדַעַת, כִּי כָּל הַמְּצִיאוּת הַסּוֹבֶבֶת אוֹתָנוּ הִיא בְּעֶצֶם צוּרוֹת שׁוֹנוֹת שֶׁל הִתְגַּלּוּת ה' בָּעוֹלָם. הקב"ה מִתְגַּלֶּה בָּאֳפָנִים שׁוֹנִים, וּבִדְרָכִים שׁוֹנוֹת, וְכָךְ גַּם בָּרָא הקב"ה אֶת הָעוֹלָם. הַמְּיַצֵּג שֶׁל כָּל דָּבָר בְּעוֹלָמֵנוּ, הוּא שְׁמוֹ. כְּשֶׁשּׁוֹאֲלִים אוֹתָנוּ מִי אֲנַחְנוּ, אָנוּ עוֹנִים כִּתְגוּבָה מָה שַׂמְנוּ. כָּךְ הוּא עִם הַבּוֹרֵא, שְׁמוֹתָיו הֵם הַמְּיַצְּגִים אוֹתוֹ- הֵם הַהִתְגַּלּוּיוֹת שֶׁלּוֹ, וּבָהֶם הקב"ה בָּרָא אֶת הָעוֹלָם. כָּךְ, יָדוּעַ כִּי הַהִתְגַּלּוּת שֶׁל מִדַּת הַדִּין בָּעוֹלָם, הִיא בְּשֵׁם "אֱלוהִים". וְהַהִתְגַּלּוּת שֶׁל מִדַּת הָרַחֲמִים בָּעוֹלָם, הִיא בְּשֵׁם "י.ה.ו.ה"-. מוּבָן הַדָּבָר, כִּי הָעוֹלָם מֻרְכָּב הַרְבֵּה יוֹתֵר מִשְּׁתֵּי הַמִּדּוֹת הַלָּלוּ, וְכִי יֵשׁ חֲלָקִים וּצְדָדִים רַבִּים מִסְּפֹר בְּעוֹלָמֵנוּ. אֲפִלּוּ חֲלָקָיו הַשּׁוֹנִים שֶׁל הַזְּמַן הִנָּם בְּרוּאִים שֶׁל הקב"ה, וְאַף הֵם נִבְרְאוּ בִּשְׁמוֹתָיו הַשּׁוֹנִים. מְעַנְיֵן לָדַעַת כִּי מַשְׁמָעוּת שָׁם הוי"ה הִיא מִי שֶׁמְּהַוָּה אֶת הָעוֹלָם בְּכָל עֵת, בְּכָל רֶגַע וְרֶגַע. כָּךְ, נִתָּן לִרְאוֹת שֶׁצֵּרוּפֵי הָאוֹתִיּוֹת הַשּׁוֹנִים שֶׁל שְׁמוֹ, מְצַיְּנִים אֶת הַכַּוָּנוֹת הַשּׁוֹנוֹת שֶׁהָיוּ לְבוֹרֵא בַּבְּרִיאָה, אַךְ הַקּוֹדִים- הֶסְדֵּר שֶׁל הָאוֹתִיּוֹת, מִשְׁתַּנִּים בְּהֶתְאֵם לַנִּבְרָא הַמְּסֻיָּם, אוֹ לִזְמַן מְסֻיָּם, בְּכָל חֹדֶשׁ וְחֹדֶשׁ.

הַצָּרוּף הַמֵּאִיר בְּחֹדֶשׁ חֶשְׁוָן, ו-ה-ה-י הַנּוֹבֵעַ מֵהַפְּסוּקִים "אֶרֶץ זָבַת חָלָב וּדְבָשׁ, הַיּוֹם הַזֶּה יְהוָה אֱלֹהֶיךָ מְצַוְּךָ לָעַשְׂוָּתֹ אֶת־הַחֻקִּים הָאֵלֶּה וְאֶת־הַמִּשְׁפָּטִים וְשָׁמַרְתָּ וְעָשִׂיתָ אוֹתָם בְּכָל־לְבָבְךָ וּבְכָל־נַפְשֶׁךָ׃" (דְּבָרִים כו, טו-טז).

רָאשֵׁי הַתֵּבוֹת שֶׁל חֹדֶשׁ חֶשְׁוָן מִתְחַלְּקִים בֵּין שְׁנֵי פְּסוּקִים. הַדְּבַשׁ הִנּוֹ דָּבָר טָהוֹר שֶׁמְּקוֹרוֹ מְדַבֵּר טָמֵא (הַדְּבוֹרָה). כָּךְ גַּם לְאַחַר חֹדֶשׁ תִּשְׁרֵי מִתְהַפְּכִים הַדִּינִים וְהוֹפְכִים לְרַחֲמִים דַּוְקָא בְּחֹדֶשׁ חֶשְׁוָן. (לָכֵן מְחֻלָּק לִשְׁנֵי פְּסוּקִים)

תִּקּוּן קִטְרוּג הַלְּבָנָה

בְּרֹאשׁ חֹדֶשׁ יֶשְׁנוֹ סוֹד – תִּקּוּן קִטְרוּג הַלְּבָנָה.

במַסֶּכֶת חולִּין דַּף ס' עַמּוּד ב' נֶאֱמַר:

ר' שִׁמְעוֹן בֶּן פַּזִּי רָמִי הִשְׁלִיךְ, (הֶרְאָה סְתִירָה), כְּתִיב [נֶאֱמַר]: "וַיַּעַשׂ אֱלֹהִים אֶת שְׁנֵי הַמְּאֹרֹת הַגְּדֹלִים" (בְּרֵאשִׁית פֶּרֶק א פָּסוּק טז), וּכְתִיב [וְנֶאֱמַר]: "אֶת הַמָּאוֹר הַגָּדוֹל וְאֶת הַמָּאוֹר הַקָּטָן" (בְּרֵאשִׁית פֶּרֶק א פָּסוּק טז ), הֲרֵי שֶׁאֶחָד מֵהֶם קָטָן! אֶלָּא כָּךְ הָיָה הַמַּעֲשֶׂה: בַּתְּחִלָּה נַעֲשׂוּ הַשֶּׁמֶשׁ וְהַיָּרֵחַ שְׁנֵיהֶם גְּדוֹלִים, אָמְרָה יֶרַח לִפְנֵי הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא: רִבּוֹנוֹ שֶׁל עוֹלָם, וְכִי אֶפְשָׁר לִשְׁנֵי מְלָכִים שֶׁיִּשְׁתַּמְּשׁוּ בְּכֶתֶר אֶחָד? וּמֻכְרָח הַדָּבָר שֶׁיִּהְיֶה סֵדֶר דְּרָגוֹת שֶׁל רִאשׁוֹן וּשְׁנֵי לוֹ! אָמַר לָהּ: לְכִי וּמֵעֵטֵי אֶת עַצְמְךָ, וְאָז לֹא יִהְיוּ שָׁנִים מִשְׁתַּמְּשִׁים בְּכֶתֶר אֶחָד!

אָמְרָה לְפָנָיו: רִבּוֹנוֹ שֶׁל עוֹלָם, הוֹאִיל וְאָמַרְתִּי לְפָנֶיךָ דָּבָר הָגוּן אַמְעִיט אֶת עַצְמִי?! אָמַר לָהּ כְּדֵי לְפַיְּסָהּ: לְכִי וּמְשֹׁל בַּיּוֹם וּבַלַּיְלָה, שֶׁתָּאִירִי לֹא רַק בַּלַּיְלָה אֶלָּא גַּם בַּיּוֹם, כְּשֶׁהַשֶּׁמֶשׁ מְאִירָה. אָמְרָה לֵהּ [לוֹ]: מַאי רַבּוֹתֶיהָ [מָה גְּדֻלָּתוֹ] שֶׁל דָּבָר זֶה? דִּשְׁרָגָא בְּטִהְרָא מַאי אַהְנִי [נֵר בַּצָּהֳרַיִם מָה מוֹעִיל]? אָמַר לָהּ: זִיל [לְכִי], לְיַמֵּנוּ [יִמְנוּ] בְּךָ יִשְׂרָאֵל יָמִים וְשָׁנִים, וּבְכָךְ תְּהֵא חֲשִׁיבוּתְךָ. אָמְרָה לֵהּ [לוֹ]: יוֹמָא נָמִי [הַשֶּׁמֶשׁ גַּם כֵּן], אִי אֶפְשָׁר דְּלָא מָנוּ בְּיָהּ תְּקוּפוֹתָא [שֶׁלֹּא יִמְנוּ בּוֹ תְּקוּפוֹת], דִּכְתִיב [שֶׁנֶּאֱמַר] "וְהָיוּ לְאֹתֹת וּלְמוֹעֲדִים וּלְיָמִים וְשָׁנִים" (בְּרֵאשִׁית פֶּרֶק א פָּסוּק יד)

דַּחֲזִיָּה דְּלָא קָא מִיָּתְבָא דַּעְתָּהּ [רָאָה אוֹתָהּ שֶׁאֵין דַּעְתָּהּ מִתְיַשֶּׁבֶת], אָמַר הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא: הֵבִיאוּ כַּפָּרָה עָלַי שֶׁמִּעַטְתִּי אֶת הַיָּרֵחַ! וְהָיִינוּ דְּאָמַר [וְזֶהוּ שֶׁאָמַר] ר' שִׁמְעוֹן בֶּן לָקִישׁ: מָה נִשְׁתַּנָּה שָׂעִיר שֶׁל רֹאשׁ חָדָשׁ מִשְּׁאָר שֶׁעִירִי חַטָּאת בְּפָרָשַׁת קָרְבָּנוֹת הַמּוֹעֲדִים, שֶׁנֶּאֱמַר בּוֹ "וּשְׂעִיר עִזִּים אֶחָד לְחַטָּאת, לַיהוָה " (בַּמִּדְבָּר פֶּרֶק כֹּחַ פָּסוּק טו)

אָמַר הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא: שָׂעִיר זֶה יְהֵא כַּפָּרָה עַל שֶׁמִּעַטְתִּי אֶת הַיָּרֵחַ.

הֶסְבֵּר עַל הַמִּדְרָשׁ

עַכְשָׁו נְנַסֶּה לְהִתְעַמֵּק בַּמִּדְרָשׁ וּלְהָבִין מָה אֲנַחְנוּ אֲמוּרִים לִלְמֹד מִמִּדְרַשׁ אַגָּדָה זֶה רֵאשִׁית בָּרוּר ש-הַמִּדְרָשׁ מְדַבֵּר עַל אֲנָשִׁים הוּא לֹא בֶּאֱמֶת אוֹמֵר מַשֶּׁהוּ עַל הַמְּאוֹרוֹת.

הַלְּבָנָה מַתְרִיעָה בְּעֶצֶם עַל הַשִּׁוְיוֹן, כְּלוֹמַר הִיא אוֹמֶרֶת נוֹרָא נוֹרָא קָשֶׁה לִפְעֹל בְּשִׁוְיוֹן, לִפְעֹל בְּדוּ כָּזֶה שֶׁהַדּוּ הַזֶּה הוּא שָׁוֶה אָז בּוֹא נַעֲשֶׂה מַשֶּׁהוּ. עַכְשָׁו הַפִּתְרוֹן שֶׁהַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא נָתַן זֶה שֶׁאֶחָד הִתְמַעֵט. כְּלוֹמַר שֶׁתִּהְיֶה הִיֵּרַרְכִיָּה בֵּינֵיהֶם, זֶה הִיֵּרַרְכִיָּה שֶׁהִיא מֻבְנֵית בָּעוֹלָם, אֲנַחְנוּ מַרְגִּישִׁים אוֹתָהּ עַל כָּל צַעַד וְשַׁעַל. וְהַהִיֵּרַרְכִיָּה הַזֹּאת הִיא מְאוֹד מְאוֹד קָשָׁה, לָמָּה שֶׁמִּישֶׁהוּ יִהְיֶה שָׁוֶה יוֹתֵר וּמִישֶׁהוּ שָׁוֶה פָּחוֹת? זֶה מְאוֹד מְאוֹד מַסְעִיר אֶת הַלְּבָנָה וְזֶה מְלֻוֶּה עִם תְּחוּשָׁה שֶׁל עָוֶל, אֲבָל בְּסוֹף הַתַּהֲלִיךְ הַלְּבָנָה מְבִינָה שֶׁהִיא בֶּאֱמֶת אַחֶרֶת מֵהַחַמָּה וְרַק עַכְשָׁו הִיא מְשַׁחְרֶרֶת אֶת הַמְּרִירוּת שֶׁהִיא מוּבֶנֶת לָנוּ כִּבְנֵי אָדָם וְהִיא גַּם כַּנִּרְאֶה מוּבֶנֶת לְעוֹלָם הָאֱלֹהוּת שֶׁאוֹמֵר תָּבִיאוּ עָלַי כַּפָּרָה, כְּלוֹמַר הַצְהָרָתִי פֹּה מְצִיאוּת שֶׁהִיא בֶּאֱמֶת מְצִיאוּת מְסֻבֶּכֶת מְאוֹד לִחְיוֹת אִתָּהּ,

עֲדַיִן בְּתוֹךְ הַקְּטַנּוֹת הַזֹּאת שֶׁנּוֹצָרוֹת יֵשׁ אֵיזֶה שֶׁהֵן אֵיכוּיוֹת שֶׁהֵן אֵיכוּיוֹת הַקְּשׁוּרוֹת אוּלַי גַּם לְרֹאשׁ חֹדֶשׁ. הַדָּבָר אוּלַי הֲכִי מַשְׁמָעוּתִי פֹּה זֶה שֶׁאֲנַחְנוּ יוֹדְעִים שֶׁהַשֶּׁמֶשׁ הִיא מְאוֹד סְטָטִית. הַשֶּׁמֶשׁ שׁוֹלֶטֶת בַּיּוֹם, הִיא תָּמִיד בְּאוֹתוֹ גֹּדֶל, כְּאִלּוּ לְעֵינֵינוּ כַּמּוּבָן, זֶה בְּעֵינֵינוּ. יֵשׁ בָּהּ מַשֶּׁהוּ מְאוֹד בָּרוּר בְּנוֹכְחוּת שֶׁל הַשֶּׁמֶשׁ. הַנּוֹכְחוּת שֶׁל הַיָּרֵחַ בְּעוֹלָם הִיא דָּבָר הַרְבֵּה הַרְבֵּה יוֹתֵר דִּינָמִי, רֶגַע זֶה מִן בָּנָנָה כָּזֹאת קְטַנְטֹנֶת אִם בִּכְלָל וְרֶגַע אַחַר כָּךְ אוֹ שְׁבוּעַיִם אַחַר כָּךְ בִּמְלוֹאוֹ מֵעִיר. וְהַדָּבָר הַזֶּה, הַדִּינָמִיּוֹת הַזֹּאת כְּשֶׁלִּפְעָמִים הִיא קְטַנָּה וְלִפְעָמִים הִיא גְּדוֹלָה הִיא דָּבָר מְאוֹד מְאוֹד מַשְׁמָעוּתִי לְאֵיכוּת שֶׁהִיא מְיַצֶּרֶת. זֶה הָעִקָּר, הַרְבֵּה פְּעָמִים הַגְּדוֹלִים אֵין לָהֶם הָמוֹן דִּינָמִיּוּת בְּתוֹכָם

אָדָם הַנִּמְצָא בְּתַפְקִיד מְאוֹד מְאוֹד גָּבוֹהַּ אָז הוּא כְּבָר כָּלוּא בְּתוֹךְ אֵיזֶה שֶׁהִיא מְצִיאוּת, מֶלֶךְ אָסוּר בִּרְהָטִים, זֶה דָּבָר שֶׁהוּא כּוֹלֵא אוֹתָנוּ, שֶׁאָדָם שֶׁהוּא בַּעַל אַחְרָיוּת אָז כָּל הַזְּמַן הוּא מַחֲזִיק בָּאַחְרָיוּת עַד שֶׁהָאַחְרָיוּת עַצְמָהּ מַכְרִיעָה אוֹתוֹ . הָעֶמְדָּה הַכְּאִלּוּ הַיּוֹתֵר קְטַנָּה הִיא עָמְדָה הַרְבֵּה הַרְבֵּה יוֹתֵר דִּינָמִית, הִיא עֶמְדָּה שֶׁיְּכוֹלָה לָקַחַת אַחְרָיוּת אֲבָל בְּנוֹכְחוּת שֶׁל קֶשֶׁב, נוֹכְחוּת פָּחוֹת אַקְטִיבִית יוֹתֵר פָּסִיבִית אֲבָל גַּם כָּזֹאת שֶׁמְּאַפְשֶׁרֶת לְמָשָׁל שִׂיחַ. כִּי שֶׁיֵּשׁ שִׂיחַ אָז אֶחָד מִדְבָּר וְהַשֵּׁנִי שׁוֹתֵק אַחֶרֶת לֹא יִהְיֶה.

בִּכְלָל הַקֶּשֶׁר שֶׁל עם יִשְׂרָאֵל וְהַלְּבָנָה אוֹ בִּכְלָל עַל הַמָּקוֹם שֶׁל הַלְּבָנָה בָּעוֹלָם שֶׁלָּנוּ, זֶה בְּעֵרֶךְ כְּמוֹ הָאוֹר וְהֶחְזֵר הָאוֹר. זֹאת אוֹמֶרֶת הַשֶּׁמֶשׁ הִיא הָאוֹר, הַיָּרֵחַ זֶה מְקַבֵּל הָאוֹר וְעַכְשָׁיו אָדָם שֶׁנּוֹלַד בְּצֶלֶם אֱלֹהִים אוֹתוֹ אָדָם חַי בַּתּוֹדָעָה שֶׁהוּא לְעוֹלָם לֹא הָאוֹר עַצְמוֹ אֶלָּא שֶׁהוּא רַק אֵיזֶה שֶׁהוּא הֶחְזֵר אוֹר. וְרַק שֶׁהָאָדָם מֵבִין אֶת הַסִּיטוּאַצְיָה שֶׁבָּהּ הוּא מִתְקַיֵּם הוּא מַתְחִיל לְפַתֵּחַ בְּתוֹכוֹ אֶת הַנִּיצוֹץ הָאֱלוֹקִי וּמִשָּׁם הָאָדָם מַתְחִיל לְעוֹרֵר בּוֹ אֶת הַתְּשׁוּקָה לְעוֹלָם הָאֱלֹהוּת וּמַתְחִיל לְהִתְפַּלֵּל לְהֶאָרַת פָּנִים, מְבַקֵּשׁ לְעַצְמוֹ וְאוֹמֵר שֶׁכְּמוֹ שֶׁהַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא הוּא מְקוֹר הָאוֹר אֲנִי מְבַקֵּשׁ אֶת פְּנֵי ה',

"יְבָרֶכְךָ יְהוָה, וְיִשְׁמְרֶךָ.

יָאֵר יְהוָה פָּנָיו אֵלֶיךָ, וִיחֻנֶּךָּ.

יִשָּׂא יְהוָה פָּנָיו אֵלֶיךָ, וְיַשֵּׁם לְךָ שָׁלוֹם".

(בַּמִּדְבָּר פֶּרֶק ו פְּסוּקִים כד-כו)

עַכְשָׁיו שֶׁאָדָם מְקַבֵּל אֶת קְרִינַת הָאוֹר וְאָז הָאָדָם עַצְמוֹ יוּכַל לָשֵׂאת אֶת הַפְּנִים שֶׁלּוֹ כִּי הֵם כְּמוֹ פְּנֵי לְבָנָה, וְכָאן הָאָדָם עַצְמוֹ הוּא הֶחְזֵר הָאוֹר שֶׁמְּקַבֵּל מִמְּקוֹר הָאוֹר.

וְכָאן תַּפְקִידוֹ שֶׁל עַם יִשְׂרָאֵל שֶׁרוֹצִים לָשֵׂאת אֶת פְּנֵי צֶלֶם הָאֱלֹהִים שֶׁבָּהֶם בִּמְלוֹא עָצְמָתוֹ, זֶה מִן הָרָצוֹן לִהְיוֹת מַמְלֶכֶת כֹּהֲנִים וְגוֹי קָדוֹשׁ, לְיַצֵּר אֶת הַתַּהֲלִיךְ הַזֶּה שֶׁל נוֹכְחוּת הַשֵּׁם בָּעוֹלָם דֶּרֶךְ בִּרְכַּת הַלְּבָנָה, דֶּרֶךְ הַנּוֹכְחוּת הַזֹּאת.

הַלְּבָנָה כְּמָקוֹר שֶׁהוּא בְּהַגְדָּרָה מָאוֹר הַקָּטָן לֹא בְּמוּבָן שֶׁל size , שֶׁל גֹּדֶל, אֶלָּא שֶׁל אוֹר וְהֶחְזֵר אוֹר. עַכְשָׁיו אֶפְשָׁר לְהָבִין אֶת הַמִּדְרָשׁ שֶׁמְּדַבֵּר עַל שְׁנֵי הַמְּאוֹרוֹת כְּלוֹמַר שֶׁהַבְּרִיאָה שֶׁל שְׁנֵי הַמְּאוֹרוֹת הַלָּלוּ הִיא שִׁוְיוֹנִית, זֹאת אוֹמֶרֶת – שְׁנֵיהֶם אוֹרוֹת, שְׁנֵיהֶם מָקוֹר שֶׁל אוֹרוֹת, וְשֶׁהַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא אוֹמֵר לַלְּבָנָה אִם אַתְּ חוֹשֶׁבֶת שֶׁשְּׁנֵי מְלָכִים לֹא יְכוֹלִים לְשַׁמֵּשׁ בַּחֶדֶר אָז לְכִי וּמֵעֵטֵי אֶת עַצְמְך. אָז זֶה צִמְצוּם אֲבָל זֶה לֹא הֶחְזֵר שֶׁל אוֹר, הָאוֹר שֶׁלּוֹ לֹא יוֹנֵק מֵהָאוֹר שֶׁלּוֹ, נָכוֹן. גַּם אַחֲרֵי הַצִּמְצוּם הָאוֹר שֶׁלָּהּ שֶׁל הַלְּבָנָה הַזֹּאת הוּא אוֹר שֶׁעוֹמֵד בִּפְנֵי עַצְמוֹ וְזֶה לוֹקֵחַ אוֹתָנוּ לְאֵיזֶה מַעֲרֶכֶת יְחָסִים אַחֶרֶת לְגַמְרֵי.

יֵשׁ אֵיכוּת שֶׁל אוֹר, אֵיכוּת שֶׁל טוֹב גַּם בְּלִהְיוֹת מָאוֹר קָטָן וְזֶה חִדּוּשׁ. כִּי בָּעוֹלָם שֶׁלָּנוּ כֻּלָּנוּ רוֹצִים לִהְיוֹת גְּדוֹלִים, נוֹכְחִים, אַקְטִיבִים, כֵּן זֶה הַשֶּׁדֶר שֶׁל הָעוֹלָם אֲבָל בְּאֹפֶן מְאוֹד מְאוֹד עָמֹק כְּאִלּוּ אִם אֲנַחְנוּ נִחְיֶה רַק עִם אֲנָשִׁים נוֹכְחִים אָז אָמַרְתִּי- לֹא יִהְיֶה שִׂיחַ לְמָשָׁל. כְּלוֹמַר בִּכְלָל אָדָם שֶׁמָּלֵא מֵעַצְמוֹ, אוֹ מְצִיאוּת שֶׁהִיא מְלֵאָה מֵעַצְמָהּ וְלֹא חֲסֵרָה דָּבָר הִיא בִּכְלָל לֹא יְכוֹלָה לִהְיוֹת קַשּׁוּבָה. עַכְשָׁו אִם אֲנַחְנוּ לוֹקְחִים אֶת הַתְּכוּנוֹת הָאֵלֶּה שֶׁל הַקֶּשֶׁב, שֶׁל הַפְּנִיּוֹת דַּוְוקָא, שֶׁל הַנּוֹכְחוּת הָאַחֶרֶת, אֲנִי חוֹשֶׁבֶת שֶׁזֶּה אוֹר בָּעוֹלָם.

עִנְיָן זֶה עָמֹק מְאוֹד, וּבְפַשְׁטוּת אֶפְשָׁר לוֹמַר כִּי אָכֵן מִעוּט הַלְּבָנָה מְבַטֵּא אֶת הַחִיסָּרוֹן שֶׁיֶּשְׁנוֹ בַּבְּרִיאָה, אֶת הַיְּרִידָה שֶׁיּוֹרֶדֶת הַנְּשָׁמָה בְּהֶגֵּעָהּ לְעוֹלָם הַזֶּה, וְאֶת כָּל הַנְּפִילוֹת שֶׁיֵּשׁ לָאָדָם בָּעוֹלָם. וְכָל הַיְּרִידוֹת וְהַחֶסְרוֹנוֹת הַלָּלוּ הֵם לְצֹורֶךְ עֲלִיָּה, שֶׁמִּתּוֹךְ הַהִתְמוֹדְדוּת עִם הַקְּשָׁיִים נִזְכֶּה לְהַגִּיעַ לְבַסּוֹף לְמַדְרֵגָה גְּבוֹהָה יוֹתֵר, אוּלָם בֵּינְתַיִם יֵשׁ חֲטָאִים שֶׁגּוֹרְמִים צַעַר רַב בָּעוֹלָם, כְּדֵי לְהָפִיג אֶת הַכְּאֵב וּלְתַקֵּן אֶת הַחִיסָּרוֹן, צִיוָּה הקב"ה שֶׁנַּקְרִיב אֶת הַשָּׂעִיר לְחַטָּאת. וְזֶה עִנְיָנוֹ שֶׁל רֹאשׁ חֹדֶשׁ, לְהַרְאוֹת אֵיךְ מִתּוֹךְ הִתְמַעֲטוּת הַלְּבָנָה שֶׁנִּגְרְמָה בְּעֶטְיוֹ שֶׁל הַחֵטְא וְהַקִּטְרוּג צוֹמַחַת הַתְחָלָה חֲדָשָׁה. וְלָכֵן רֹאשׁ חֹדֶשׁ הוּא זְמַן טוֹב לְהַתְחָלוֹת חֲדָשׁוֹת וּתְשׁוּבָה, וְיֵשׁ בּוֹ שִׂמְחָה עֲמֻקָּה, אוּלָם עַד שֶׁהָעוֹלָם יִגְאָל מִכָּל הַחֶסְרוֹנוֹת, עֲדַיִן שִׂמְחַת רֹאשׁ חֹדֶשׁ נִסְתֶּרֶת קִמְעָה וְאֵינָהּ מִתְגַּלָּה בִּשְׁלֵמוּת .

קִדּוּשׁ לְבָנָה אוֹמֶרֶת הַגְּמָרָא (בְּמַסֶּכֶת סַנְהֶדְרִין דַּף מ"ג עַמּוּד א' ) בְּשֵׁם רַבִּי יִשְׁמָעֵאל כָּל הָאוֹמֵר בְּרָכָה זֹאת בְּחִדּוּשָׁהּ כְּאִלּוּ מְקַבֵּל פְּנֵי שֶׁכִּנָּה.

בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ, אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם. אֲשֶׁר בְּמַאֲמָרוֹ בָּרָא שְׁחָקִים. וּבְרוּחַ פִּיו כָּל צְבָאָם. חֹק וּזְמַן נָתַן לָהֶם שֶׁלֹּא יְשַׁנּוּ אֶת תַּפְקִידָם. שָׂשִׂים וּשְׂמֵחִים לַעֲשׂוֹת רְצוֹן קוֹנֵיהֶם. פּוֹעֵל אֱמֶת שֶׁפְּעֻלָּתוֹ אֱמֶת. וְלַלְּבָנָה אָמַר שֶׁתִּתְחַדֵּשׁ. עֲטֶרֶת תִּפְאֶרֶת לַעֲמוּסֵי בָּטֶן שֶׁהֵם עֲתִידִים לְהִתְחַדֵּשׁ כְּמוֹתָהּ. וּלְפָאֵר לְיוֹצְרָם עַל שֵׁם כְּבוֹד מַלְכוּתוֹ: בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ ' מְחַדֵּשׁ חֳדָשִׁים:

עַכְשָׁו שֶׁאָנוּ מְגַלִּים אֶת הַלְּבָנָה בְּחִדּוּשָׁהּ וְלַחֲשֹׁב עַל הַתְּפִלָּה "לְהַגִּיד בַּבֹּקֶר חַסְדֶּךָ וֶאֱמוּנָתְךָ בַּלֵּילוֹת." וְלִרְאוֹת אֵיךְ אֱמוּנָה צוֹמַחַת בַּלַּיְלָה וְאֵיךְ הַיָּרֵחַ מֵבִיא לָנוּ נֶחָמָה, נָכוֹן כְּשֶׁהוּא מִתְחַדֵּשׁ כָּל יוֹם שֶׁהוּא מִתְמַלֵּא זֶה עוֹד טִפָּה שֶׁל נֶחָמָה. וּלְהִסְתַּכֵּל עַל הַיָּרֵחַ לֹא כְּדֵי לְהִתְפַּלֵּל אֶל הַיָּרֵחַ, אֶלָּא לְהִתְפַּלֵּל אֶל הַשֵּׁם דֶּרֶךְ הַמְרָאָה הַזֶּה, דֶּרֶךְ הַהִתְגַּלּוּת שֶׁל הַהִתְחַדְּשׁוּת הַזֹּאת וּלְהִתְפַּלֵּל עַל הַהִתְחַדְּשׁוּת שֶׁל הָעוֹלָם, עַל הַבְּרִיאוּת שֶׁל הָעוֹלָם, עַל הַהִתְחַדְּשׁוּת שֶׁל הָאָדָם, לְהָבִין שֶׁאֲנַחְנוּ לֹא בָּעוֹלָם שֶׁרַק טֶבַע שׁוֹלֵט בּוֹ, אֲנַחְנוּ יָצַרְנוּ זְמַן,שֶׁל "הַחֹדֶשׁ הַזֶּה לָכֶם". דֶּרֶךְ הַמַּגָּע הַזֶּה בַּלְּבָנָה אֲנַחְנוּ גַּם מַבְטִיחִים אוּלַי לַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא- תֵּן לָנוּ חַיִּים עֲרוּכִים, תֵּן לָנוּ חַיִּים שֶׁל שָׁלוֹם, תֵּן לָנוּ חַיִּים שֶׁל בְּרִיאוּת, תֵּן לָנוּ לְהִכָּנֵס לַחֹדֶשׁ הַזֶּה לְטוֹבָה וְלִבְרָכָה וַאֲנַחְנוּ נְנַסֶּה שֶׁאוֹר פְּנֵי ה' שֶׁיִּתְגַּלֶּה דַּרְכֵּנוּ יוּכַל גַּם לְהָאִיר אֶת כָּל הָעוֹלָם, זֹאת תְּפִלָּה גְּדוֹלָה.

זְמַן כַּפָּרָה וְיוֹם כִּפּוּר קָטָן

רֹאשׁ חֹדֶשׁ הוּא זְמַן כַּפָּרָה, כְּמוֹ שֶׁאוֹמְרִים בִּתְפִלַּת מוּסָף: "זְמַן כַּפָּרָה לְכָל תֹּלְדוֹתָם", הָיוּ מַקְרִיבִים בּוֹ שָׂעִיר חַטָּאת לַכְּפָר. עֶרֶב רֹאשׁ חֹדֶשׁ הוּא זְמַן כַּפָּרָה עַל הַחֹדֶשׁ שֶׁעָבַר.

הַלֵּל בְּרֹאשׁ חֹדֶשׁ

מִנְהַג יִשְׂרָאֵל לוֹמַר הַלֵּל בְּרֹאשׁ חֹדֶשׁ. וְאָמְנָם מִצַּד הַדִּין אֵין חוֹבָה לְאָמְרוֹ בְּרֹאשׁ חֹדֶשׁ, כִּי רַק בְּיָמִים שֶׁנִּקְרָאִים מוֹעֵד ש- אֲסוּרִים בַּעֲשִׂיַּת מְלָאכָה חַיָּבִים לוֹמַר הַלֵּל, וְאִלּוּ רֹאשׁ חֹדֶשׁ אָמְנָם נִקְרָא מוֹעֵד אֲבָל מֻתָּר לַעֲשׂוֹת בּוֹ מְלָאכָה. אֶלָּא שֶׁנָּהֲגוּ יִשְׂרָאֵל לוֹמַר הַלֵּל בְּרֹאשׁ חֹדֶשׁ, כְּדֵי לְבַטֵּא אֶת קְדֻשָּׁתוֹ, שֶׁמִּתּוֹךְ קְדֻשָּׁתוֹ אֶפְשָׁר לְהִתְרוֹמֵם בּוֹ לְמַדְרֵגָה שֶׁל אֲמִירַת הַלֵּל לָהּ'. וּכְדֵי שֶׁיִּהְיֶה בָּרוּר שֶׁהַלֵּל נֶאֱמַר בְּרֹאשׁ חֹדֶשׁ מִצַּד הַמִּנְהָג וְלֹא כְּחוֹבָה, מְדַלְּגִים עַל שְׁנֵי חֲלָקִים מִתּוֹךְ הַלֵּל הַשָּׁלֵם:

בָּרוּךְ אַתָּה יְהֹוָה, אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם, אֲשֶׁר קִדְּשָׁנוּ בְּמִצְוֹתָיו, וְצִוָּנוּ לִקְרֹא אֶת הַהַלֵּל:

הַ֥לְלוּיָ֨הּ

הַ֭לְלוּ עַבְדֵ֣י יְהֹוָ֑ה הַֽ֝לְל֗וּ אֶת־שֵׁ֥ם יְהֹוָֽה׃ יְהִ֤י שֵׁ֣ם יְהֹוָ֣ה מְבֹרָ֑ךְ מֵ֝עַתָּ֗ה וְעַד־עוֹלָֽם׃ מִמִּזְרַח־שֶׁ֥מֶשׁ עַד־מְבוֹא֑וֹ מְ֝הֻלָּ֗ל שֵׁ֣ם יְהֹוָֽה׃ רָ֖ם עַל־כׇּל־גּוֹיִ֥ם ׀ יְהֹוָ֑ה עַ֖ל הַשָּׁמַ֣יִם כְּבוֹדֽוֹ׃ מִ֭י כַּיהֹוָ֣ה אֱלֹהֵ֑ינוּ הַֽמַּגְבִּיהִ֥י לָשָֽׁבֶת׃ הַֽמַּשְׁפִּילִ֥י לִרְא֑וֹת בַּשָּׁמַ֥יִם וּבָאָֽרֶץ׃ מְקִ֥ימִ֣י מֵעָפָ֣ר דָּ֑ל מֵ֝אַשְׁפֹּ֗ת יָרִ֥ים אֶבְיֽוֹן׃ לְהוֹשִׁיבִ֥י עִם־נְדִיבִ֑ים עִ֗֝ם נְדִיבֵ֥י עַמּֽוֹ׃ מֽוֹשִׁיבִ֨י ׀ עֲקֶ֬רֶת הַבַּ֗יִת אֵֽם־הַבָּנִ֥ים שְׂמֵחָ֗ה הַֽלְלוּיָֽהּ׃ (תהילים קי״ג:א׳-ב׳)

בְּצֵ֣את יִ֭שְׂרָאֵל מִמִּצְרָ֑יִם בֵּ֥ית יַ֝עֲקֹ֗ב מֵעַ֥ם לֹעֵֽז׃ הָיְתָ֣ה יְהוּדָ֣ה לְקׇדְשׁ֑וֹ יִ֝שְׂרָאֵ֗ל מַמְשְׁלוֹתָֽיו׃ הַיָּ֣ם רָ֭אָה וַיָּנֹ֑ס הַ֝יַּרְדֵּ֗ן יִסֹּ֥ב לְאָחֽוֹר׃ הֶ֭הָרִים רָקְד֣וּ כְאֵילִ֑ים גְּ֝בָע֗וֹת כִּבְנֵי־צֹֽאן׃ מַה־לְּךָ֣ הַ֭יָּם כִּ֣י תָנ֑וּס הַ֝יַּרְדֵּ֗ן תִּסֹּ֥ב לְאָחֽוֹר׃ הֶ֭הָרִים תִּרְקְד֣וּ כְאֵילִ֑ים גְּ֝בָע֗וֹת כִּבְנֵי־צֹֽאן׃ מִלִּפְנֵ֣י אָ֭דוֹן ח֣וּלִי אָ֑רֶץ מִ֝לִּפְנֵ֗י אֱל֣וֹהַּ יַעֲקֹֽב׃ הַהֹפְכִ֣י הַצּ֣וּר אֲגַם־מָ֑יִם חַ֝לָּמִ֗ישׁ לְמַעְיְנוֹ־מָֽיִם׃ (תהילים קי״ד:א׳-ב׳)

יְהֹוָה֮ זְכָרָ֢נוּ יְבָ֫רֵ֥ךְ יְ֭בָרֵךְ אֶת־בֵּ֣ית יִשְׂרָאֵ֑ל יְ֝בָרֵ֗ךְ אֶת־בֵּ֥ית אַהֲרֹֽן׃ יְ֭בָרֵךְ יִרְאֵ֣י יְהֹוָ֑ה הַ֝קְּטַנִּ֗ים עִם־הַגְּדֹלִֽים׃ יֹסֵ֣ף יְהֹוָ֣ה עֲלֵיכֶ֑ם עֲ֝לֵיכֶ֗ם וְעַל־בְּנֵיכֶֽם׃ בְּרוּכִ֣ים אַ֭תֶּם לַיהֹוָ֑ה עֹ֝שֵׂ֗ה שָׁמַ֥יִם וָאָֽרֶץ׃ הַשָּׁמַ֣יִם שָׁ֭מַיִם לַיהֹוָ֑ה וְ֝הָאָ֗רֶץ נָתַ֥ן לִבְנֵי־אָדָֽם׃ לֹ֣א הַ֭מֵּתִים יְהַֽלְלוּ־יָ֑הּ וְ֝לֹ֗א כׇּל־יֹרְדֵ֥י דוּמָֽה׃ וַאֲנַ֤חְנוּ ׀ נְבָ֘רֵ֤ךְ יָ֗הּ מֵעַתָּ֥ה וְעַד־עוֹלָ֗ם הַֽלְלוּ יָֽהּ׃

מָה־אָשִׁ֥יב לַיהֹוָ֑ה כׇּֽל־תַּגְמוּל֥וֹהִי עָלָֽי׃ כּוֹס־יְשׁוּע֥וֹת אֶשָּׂ֑א וּבְשֵׁ֖ם יְהֹוָ֣ה אֶקְרָֽא׃ נְ֭דָרַי לַיהֹוָ֣ה אֲשַׁלֵּ֑ם נֶגְדָה־נָּ֗֝א לְכׇל־עַמּֽוֹ׃ יָ֭קָר בְּעֵינֵ֣י יְהֹוָ֑ה הַ֝מָּ֗וְתָה לַחֲסִידָֽיו׃ אָנָּ֣ה יְהֹוָה֮ כִּֽי־אֲנִ֢י עַ֫בְדֶּ֥ךָ אֲנִי־עַ֭בְדְּךָ בֶּן־אֲמָתֶ֑ךָ פִּ֝תַּ֗חְתָּ לְמֽוֹסֵרָֽי׃ לְֽךָ־אֶ֭זְבַּח זֶ֣בַח תּוֹדָ֑ה וּבְשֵׁ֖ם יְהֹוָ֣ה אֶקְרָֽא׃ נְ֭דָרַי לַיהֹוָ֣ה אֲשַׁלֵּ֑ם נֶגְדָה־נָּ֗֝א לְכׇל־עַמּֽוֹ׃ בְּחַצְר֤וֹת ׀ בֵּ֤ית יְהֹוָ֗ה בְּֽת֘וֹכֵ֤כִי יְֽרוּשָׁלָ֗‍ִם הַֽלְלוּיָֽהּ׃

הַֽלְל֣וּ אֶת־יְ֭הֹוָה כׇּל־גּוֹיִ֑ם שַׁ֝בְּח֗וּהוּ כׇּל־הָאֻמִּֽים׃ כִּ֥י גָ֘בַ֤ר עָלֵ֨ינוּ ׀ חַסְדּ֗וֹ וֶאֱמֶת־יְהֹוָ֥ה לְעוֹלָ֗ם הַֽלְלוּיָֽהּ׃ (תהילים קי״ז:א׳-ב׳)

הוֹד֣וּ לַיהֹוָ֣ה כִּי־ט֑וֹב כִּ֖י לְעוֹלָ֣ם חַסְדּֽוֹ׃

יֹאמַר־נָ֥א יִשְׂרָאֵ֑ל כִּ֖י לְעוֹלָ֣ם חַסְדּֽוֹ׃

יֹאמְרוּ־נָ֥א בֵֽית־אַהֲרֹ֑ן כִּ֖י לְעוֹלָ֣ם חַסְדּֽוֹ׃

יֹאמְרוּ־נָ֭א יִרְאֵ֣י יְהֹוָ֑ה כִּ֖י לְעוֹלָ֣ם חַסְדּֽוֹ׃

מִֽן־הַ֭מֵּצַר קָרָ֣אתִי יָּ֑הּ עָנָ֖נִי בַמֶּרְחָ֣ב יָֽהּ׃ יְהֹוָ֣ה לִ֭י לֹ֣א אִירָ֑א מַה־יַּעֲשֶׂ֖ה לִ֣י אָדָֽם׃ יְהֹוָ֣ה לִ֭י בְּעֹזְרָ֑י וַ֝אֲנִ֗י אֶרְאֶ֥ה בְשֹׂנְאָֽי׃ ט֗וֹב לַחֲס֥וֹת בַּיהֹוָ֑ה מִ֝בְּטֹ֗חַ בָּאָדָֽם׃ ט֗וֹב לַחֲס֥וֹת בַּיהֹוָ֑ה מִ֝בְּטֹ֗חַ בִּנְדִיבִֽים׃ כׇּל־גּוֹיִ֥ם סְבָב֑וּנִי בְּשֵׁ֥ם יְ֝הֹוָ֗ה כִּ֣י אֲמִילַֽם׃ סַבּ֥וּנִי גַם־סְבָב֑וּנִי בְּשֵׁ֥ם יְ֝הֹוָ֗ה כִּ֣י אֲמִילַֽם׃ סַבּ֤וּנִי כִדְבוֹרִ֗ים דֹּ֭עֲכוּ כְּאֵ֣שׁ קוֹצִ֑ים בְּשֵׁ֥ם יְ֝הֹוָ֗ה כִּ֣י אֲמִילַֽם׃ דַּחֹ֣ה דְחִיתַ֣נִי לִנְפֹּ֑ל וַ֖יהֹוָ֣ה עֲזָרָֽנִי׃ עָזִּ֣י וְזִמְרָ֣ת יָ֑הּ וַֽיְהִי־לִ֗֝י לִישׁוּעָֽה׃ ק֤וֹל ׀ רִנָּ֬ה וִישׁוּעָ֗ה בְּאׇהֳלֵ֥י צַדִּיקִ֑ים יְמִ֥ין יְ֝הֹוָ֗ה עֹ֣שָׂה חָֽיִל׃ יְמִ֣ין יְ֭הֹוָה רוֹמֵמָ֑ה יְמִ֥ין יְ֝הֹוָ֗ה עֹ֣שָׂה חָֽיִל׃ לֹא־אָמ֥וּת כִּֽי־אֶחְיֶ֑ה וַ֝אֲסַפֵּ֗ר מַעֲשֵׂ֥י יָֽהּ׃ יַסֹּ֣ר יִסְּרַ֣נִּי יָּ֑הּ וְ֝לַמָּ֗וֶת לֹ֣א נְתָנָֽנִי׃ פִּתְחוּ־לִ֥י שַׁעֲרֵי־צֶ֑דֶק אָבֹא־בָ֗֝ם אוֹדֶ֥ה יָֽהּ׃ זֶה־הַשַּׁ֥עַר לַיהֹוָ֑ה צַ֝דִּיקִ֗ים יָבֹ֥אוּ בֽוֹ׃

א֭וֹדְךָ כִּ֣י עֲנִיתָ֑נִי וַתְּהִי־לִ֗֝י לִישׁוּעָֽה׃ א֭וֹדְךָ כִּ֣י עֲנִיתָ֑נִי וַתְּהִי־לִ֗֝י לִישׁוּעָֽה׃ אֶ֭בֶן מָאֲס֣וּ הַבּוֹנִ֑ים הָ֝יְתָ֗ה לְרֹ֣אשׁ פִּנָּֽה׃ אֶ֭בֶן מָאֲס֣וּ הַבּוֹנִ֑ים הָ֝יְתָ֗ה לְרֹ֣אשׁ פִּנָּֽה׃ מֵאֵ֣ת יְ֭הֹוָה הָ֣יְתָה זֹּ֑את הִ֖יא נִפְלָ֣את בְּעֵינֵֽינוּ׃ מֵאֵ֣ת יְ֭הֹוָה הָ֣יְתָה זֹּ֑את הִ֖יא נִפְלָ֣את בְּעֵינֵֽינוּ׃ זֶה־הַ֭יּוֹם עָשָׂ֣ה יְהֹוָ֑ה נָגִ֖ילָה וְנִשְׂמְחָ֣ה בֽוֹ׃ זֶה־הַ֭יּוֹם עָשָׂ֣ה יְהֹוָ֑ה נָגִ֖ילָה וְנִשְׂמְחָ֣ה בֽוֹ׃

אָנָּא יְ֭הֹוָה הוֹשִׁ֘יעָ֥ה נָּ֑א, אָנָּ֣א יְ֭הֹוָה הוֹשִׁ֘יעָ֥ה נָּ֑א

אָנָּ֥א יְ֝הֹוָ֗ה הַצְלִ֘יחָ֥ה נָּֽא, אָנָּ֥א יְ֝הֹוָ֗ה הַצְלִ֘יחָ֥ה נָּֽא׃

בָּר֣וּךְ הַ֭בָּא בְּשֵׁ֣ם יְהֹוָ֑ה בֵּ֝רַ֥כְנוּכֶ֗ם מִבֵּ֥ית יְהֹוָֽה׃ בָּר֣וּךְ הַ֭בָּא בְּשֵׁ֣ם יְהֹוָ֑ה בֵּ֝רַ֥כְנוּכֶ֗ם מִבֵּ֥ית יְהֹוָֽה׃ אֵ֤ל ׀ יְהֹוָה֮ וַיָּ֢אֶ֫ר לָ֥נוּ אִסְרוּ־חַ֥ג בַּעֲבֹתִ֑ים עַד־קַ֝רְנ֗וֹת הַמִּזְבֵּֽחַ׃ אֵ֤ל ׀ יְהֹוָה֮ וַיָּ֢אֶ֫ר לָ֥נוּ אִסְרוּ־חַ֥ג בַּעֲבֹתִ֑ים עַד־קַ֝רְנ֗וֹת הַמִּזְבֵּֽחַ׃ אֵלִ֣י אַתָּ֣ה וְאוֹדֶ֑ךָּ אֱ֝לֹהַ֗י אֲרוֹמְמֶֽךָּ׃ אֵלִ֣י אַתָּ֣ה וְאוֹדֶ֑ךָּ אֱ֝לֹהַ֗י אֲרוֹמְמֶֽךָּ׃ הוֹד֣וּ לַיהֹוָ֣ה כִּי־ט֑וֹב כִּ֖י לְעוֹלָ֣ם חַסְדּֽוֹ׃ הוֹד֣וּ לַיהֹוָ֣ה כִּי־ט֑וֹב כִּ֖י לְעוֹלָ֣ם חַסְדּֽוֹ׃ (תהילים קי״ח:א׳)

אֱלֹהֵינוּ וֵאלֹהֵי אֲבוֹתֵינוּ, חַדֵּשׁ עָלֵינוּ אֶת הַחֹדֶשׁ הַזֶּה לְטוֹבָה וְלִבְרָכָה, לְשָׂשׂוֹן וּלְשִׂמְחָה, לִישׁוּעָה וּלְנֶחָמָה, לְפַרְנָסָה וּלְכַלְכָּלָה, לְחַיִּים טוֹבִים וּלְשָׁלוֹם, לִמְחִילַת חֵטְא, וְלִסְלִיחַת עָוֹן, בשנה מעוברת אומרים: וּלְכַפָּרַת פֶּשַׁע. וְיִהְיֶה רֹאשׁ הַחֹדֶשׁ הַזֶּה סוֹף וָקֵץ לכָל צָרוֹתֵינוּ, תְּחִלָּה וָרֹאשׁ לְפִדְיוֹן נַפְשֵׁנוּ, כִּי בְעַמְּךָ יִשְׂרָאֵל מִכָּל הָאֻמּוֹת בָּחַרְתָּ, וְחֻקֵּי רָאשֵׁי חֳדָשִׁים לָהֶם קָבָעְתָּ: בָּרוּךְ אַתָּה יוּהוּווּהוּ, מְקַדֵּשׁ יִשְׂרָאֵל וְרָאשֵׁי חֳדָשִׁים:

קָרְבָּן רֹאשׁ חֹדֶשׁ

בְּפָרָשַׁת פִּנְחָס מְתֹאָרִים הַקָּרְבָּנוֹת אוֹתָם הָיוּ מַקְרִיבִים בְּרֹאשׁ חֹדֶשׁ (בַּמִּדְבָּר כֹּחַ, יא – טו):

"וּבְרָאשֵׁי חָדְשֵׁיכֶם תַּקְרִיבוּ עֹלָה לַה' פָּרִים בְּנֵי בָקָר שְׁנַיִם וְאַיִל אֶחָד כְּבָשִׂים בְּנֵי שָׁנָה שִׁבְעָה תְּמִימִם. וּשְׁלֹשָׁה עֶשְׂרֹנִים סֹלֶת מִנְחָה בְּלוּלָה בַשֶּׁמֶן לַפָּר הָאֶחָד וּשְׁנֵי עֶשְׂרֹנִים סֹלֶת מִנְחָה בְּלוּלָה בַשֶּׁמֶן לָאַיִל הָאֶחָד. עִשָּׂרוֹן עִשָּׂרוֹן סֹלֶת מִנְחָה בְּלוּלָה בַשֶּׁמֶן לַכֶּבֶשׂ הָאֶחָד עֹלָה רֵיחַ נִיחֹחַ אִשֶּׁה לַה'. וְנִסְכֵּיהֶם חֲצִי הַהִין יִהְיֶה לַפָּר וּשְׁלִישִׁת הַהִין לָאַיִל וּרְבִיעִת הַהִין לַכֶּבֶשׂ יָיִן זֹאת עֹלַת חֹדֶשׁ בְּחָדְשׁוֹ לְחָדְשֵׁי הַשָּׁנָה. וּשְׂעִיר עִזִּים אֶחָד לְחַטָּאת לַה' עַל עֹלַת הַתָּמִיד יֵעָשֶׂה וְנִסְכּוֹ"

בְּרֹאשׁ הַחֹדֶשׁ אָנוּ מְגַלִּים אֶת הַקְּדֻשָּׁה הָעֶלְיוֹנָה הַנִּמְצֵאת כָּאן, תַּחַת הַזְּמַן. וְכַאֲשֶׁר עוֹשִׂים זֹאת יֵשׁ לְהַעֲלוֹת הַכֹּל לָהּ'. הַשַּׁבָּת הִנָּהּ קְדֻשָּׁה אֱלוֹקִית מֻחְלֶטֶת, שֶׁלְּאָדָם אֵין יְכֹלֶת לִקְבֹּעַ אוֹתָהּ. הַקְּדֻשָּׁה שֶׁל רֹאשׁ חֹדֶשׁ הִיא קְדֻשָּׁה הַמִּתְחַבֶּרֶת לְעוֹלַם הַמַּעֲשֶׂה, וְלָכֵן יֵשׁ לִשְׁמֹר שֶׁקְּדֻשָּׁה זוֹ לֹא תִּפֹּל לְשִׁפְלוּת. לְשֵׁם כָּךְ בָּא קָרְבַּן רֹאשׁ הַחֹדֶשׁ – לִשְׁמֹר עַל הַקְּדֻשָּׁה. מַהוּת הַקָּרְבָּנוֹת הַשּׁוֹנִים הַמֻּקְרָבִים בְּרֹאשׁ חֹדֶשׁ:

שְׁנֵי פָּרִים: הַפָּרִים הֵם בְּהֵמָה הַמְּשַׁמֶּשֶׁת לַחֲרִישָׁה, סֵמֶל לַעֲבוֹדָה קָשָׁה. הֵפֵר מְסַמֵּל אֶת הַכּוֹחַ הַמַּעֲשִׂי. שְׁנֵי פָּרִים כְּנֶגֶד שְׁנֵי מְמַדִּים שׁוֹנִים שֶׁל הַכֹּחַ הַמַּעֲשִׂי. מִצַּד אֶחָד שְׁאִיבָה שֶׁל כּוֹחוֹת הַחַיִּים לְתוֹךְ הָאָדָם, וּמִצַּד שֵׁנִי שִׁלּוּחַ שֶׁל כּוֹחוֹת הַחַיִּים שֶׁל הָאָדָם הַחוּצָה לְכָל תְּחוּמֵי הַחַיִּים הָאֲחֵרִים.

אֱיָל: הָאַיִל מְסַמֵּל אֶת הַהִתְעוֹרְרוּת וְאֶת הַתִּקְוָה. שֶׁכֵּן יֵשׁ צֹרֶךְ בְּהִתְעוֹרְרוּת עַל מְנַת שֶׁנִּתָּן יִהְיֶה לְהַתְחִיל בַּעֲשִׂיָּה.

שִׁבְעָה כְּבָשִׂים: הַכְּבָשִׂים מְסַמְּלִים אֶת הַמְשָׁכַת כּוֹחוֹת הַחַיִּים, וְכֻלָּם עוֹלֶה לָהּ'.

יֶשְׁנָם שְׁלוֹשָׁה גּוֹרְמִים: הַכֹּחַ הַמַּעֲשִׂי, הַהִתְעוֹרְרוּת וְהִמְשַׁכְתָּ כּוֹחוֹת הַחַיִּים. בְּשַׁבָּת אֵין צֹרֶךְ בְּקָרְבָּנוֹת אֵלּוּ כֵּיוָן שֶׁהַשַּׁבָּת הִיא קְדֻשָּׁה אֱלוֹקִית מֻחְלֶטֶת. אַךְ כֵּיוָן שֶׁקְּדֻשַּׁת רֹאשׁ חֹדֶשׁ מְחֻבֶּרֶת לְעוֹלָם הַמַּעֲשֶׂה, עָלֵינוּ לְהִשְׁתַּמֵּשׁ בְּכָל דָּבָר שֶׁנִּתָּן עַל מְנַת שֶׁלֹּא נְאַבֵּד אֶת הַקְּדֻשָּׁה לְחַיֵּי הָעוֹלָם הַזֶּה.

הַמּנְחה: הַכּוֹחַ הַצּוֹמֵחַ בָּא לִידֵי בִּטּוּי בְּמִנְחָה: שְׁלוֹשָׁה עֶשְׂרוֹנִים לַפָּר, שְׁנַיִם לֶאֱיָל וְעִשָּׂרוֹן אֶחָד לְכֶבֶשׁ. הַכּוֹחַ הַצּוֹמֵחַ מִתְעוֹרֵר עַל יְדֵי הַמַּעֲשִׂי שֶׁל הַפָּרִים. שְׁלוֹשָׁה עֶשְׂרוֹנִים כְּנֶגֶד: קְדֻשָּׁה פְּנִימִית, כּוֹחַ כְּלָלִי וְכוֹחַ מִתְפָּרֵץ. לֶאֱיָל לְעֻמַּת זֹאת יֵשׁ רַק שְׁנֵי עֶשְׂרוֹנִים, כֵּיוָן שֶׁהִתְעוֹרְרוּת כּוֹחַ הַחַיִּים זְקוּקָה לִשְׁמִירָה מֵהַכּוֹחַ הַשְּׁלִילִי, וְכֵן לְתוֹסֶפֶת כּוֹחַ חִיּוּבִי. וּלְכָל כֶּבֶשׂ יֵשׁ רַק עִשָּׂרוֹן אֶחָד, כֵּיוָן שֶׁהַמְשָׁכַת כּוֹחַ הַחַיִּים זְקוּקָה לְכוֹחַ מֵאֶחָד שֶׁל כָּל חֶלְקֵי הַחַיִּים יַחַד.

הַנְּסָכִים: חֲצִי הַהִין לַפָּר, שְׁלִישׁ הַהִין לֶאֱיָל וְרֶבַע הַהִין לְכֶבֶשׁ. הַנְּסָכִים עֲשׂוּיִים יַיִן שֶׁתַּפְקִידוֹ לִגְרֹם לְשִׂמְחָה. גַּם בְּשִׂמְחָה יֵשׁ חֵלֶק גָּלוּי וְחֵלֶק נִסְתָּר. הַשִּׂמְחָה שֶׁיֵּשׁ בַּמַּעֲשֶׂה הִיא רַק חֲצִי שִׂמְחָה, כֵּיוָן שֶׁאֵין בָּהּ אֶת שִׂמְחַת הַחָכְמָה הַנִּסְתֶּרֶת, וְלָכֵן עִם הֵפֵר מְבִיאִים חֲצִי הַיֵּן. עִם הָאַיִל מְבִיאִים רַק שְׁלִישׁ הַיֵּן. כִּי בָּאִיל יֵשׁ רַק אֶת כּוֹחַ הַהִתְעוֹרְרוּת וְאֵין אֶת הַכּוֹחַ הַמַּעֲשִׂי וְאֵין אֶת הַחָכְמָה הַנִּסְתֶּרֶת. וְעִם הַכֶּבֶשׂ מְבִיאִים רַק רְבִיעִית הַיֵּן, כֵּיוָן שֶׁיֵּשׁ שְׁלוֹשָׁה חֲלָקִים שֶׁאֵינָם שֻׁתָּפִים בְּהַמְשָׁכַת כּוֹחוֹת הַחַיִּים: הַשִּׂמְחָה הַנִּסְתֶּרֶת, הַשִּׂמְחָה הַמַּעֲשִׂית וְשִׂמְחַת הַהִתְעוֹרְרוּת. יֵשׁ רַק אֶת שִׂמְחַת הַמְשָׁכַת הַחַיִּים בָּעוֹלָם הַזֶּה.

שָׂעִיר אֶחָד לְחַטָּאת: הַשָּׂעִיר מְסַמֵּל אֶת הַכּוֹחַ הַהוֹרֵס. יֵשׁ צֹרֶךְ גַּם בְּכוֹחַ שֶׁל הֶרֶס וְחֻרְבָּן עַל מְנַת לְחַדֵּשׁ אֶת הָעוֹלָם. לְלֹא כּוֹחַ הַהֶרֶס הָעוֹלָם לֹא הָיָה מִשְׁתַּנֶּה וְהָיָה נִשְׁאָר בְּאוֹתָהּ צוּרָה. לְעִתִּים יֵשׁ צֹרֶךְ בְּמִישֶׁהוּ שֶׁיַּהֲרֹס עַל מְנַת לִבְנוֹת דָּבָר טוֹב יוֹתֵר וּמֵעוֹלֶה יוֹתֵר. בַּהִסְתַּכְּלוּת הַפְּרָטִית נִרְאֶה כְּאִלּוּ הוּא גּוֹרֵם לְצַעַר, אַךְ בְּחֶשְׁבּוֹן הַכְּלָלִי הוּא אֵינוֹ גּוֹרֵם לְצַעַר אֶלָּא לְשִׂמְחָה.

סִיּוּם

בְּרֹאשׁ חֹדֶשׁ קַיָּם יְסוֹד שֶׁל צִפִּיָּה לִגְאֻלָּה. שְׁמוֹת הֶחֳדָשִׁים כַּיּוֹם אֵינָם עִבְרִיִּים, הֵם עָלוּ מִבָּבֶל. מְקוֹרָם שֶׁל שְׁמוֹת הֶחֳדָשִׁים הוּא בְּשֵׁמוֹת שֶׁל אֵלִים בָּבְלִיִּים. בַּתּוֹרָה הֶחֳדָשִׁים מְכֻנִּים: הָרִאשׁוֹן, שֵׁנִי וְכוּ' לִיצִיאַת מִצְרַיִם. הָרַמְבָּ"ן מַסְבִּיר שֶׁהַסִּבָּה שֶׁשִּׁנּוּ אֶת שְׁמוֹת הֶחֳדָשִׁים הִיא עַל מְנַת לְקַיֵּם אֶת הַפָּסוּק (יִרְמְיָהוּ כ"ג, ז'-ח'):

"לָכֵן הִנֵּה יָמִים בָּאִים נְאֻם ה' וְלֹא יֹאמְרוּ עוֹד חַי ה' אֲשֶׁר הֶעֱלָה אֶת בְּנֵי יִשְׂרָאֵל מֵאֶרֶץ מִצְרַיִם. כִּי אִם חַי ה' אֲשֶׁר הֶעֱלָה וַאֲשֶׁר הֵבִיא אֶת זֶרַע בֵּית יִשְׂרָאֵל מֵאֶרֶץ צָפוֹנָה וּמִכֹּל הָאֲרָצוֹת אֲשֶׁר הִדַּחְתִּים שָׁם וְיָשְׁבוּ עַל אַדְמָתָם"

כְּלוֹמַר הַשֵּׁמוֹת שֶׁל הֶחֳדָשִׁים שֻׁנּוּ לְשֵׁמוֹת בָּבְלִיִּים, כֵּיוָן שֶׁנִּשְׁאַר רַק הַזִּכָּרוֹן שֶׁל הַגְּאֻלָּה מִבָּבֶל, וְאִלּוּ הַזִּכָּרוֹן שֶׁל גְּאֻלַּת מִצְרַיִם נִשְׁכַּח. וּמִכָּאן יֵשׁ לִלְמֹד קַל וָחֹמֶר לַגְּאֻלָּה שֶׁלָּנוּ שֶׁגַּם בְּעִקְבוֹתֶיהָ יִשְׁכַּח זֵכֶר הַגְּאֻלּוֹת הַקּוֹדְמוֹת.

פָּרָשַׁת נֹחַ

נֹחַ אִישׁ צַדִּיק תָּמִים הָיָה בְּדורותָיו"

נִפְתַּח אֶת הַפָּרָשָׁה בִּשְׁאֵלָה מַהוּתִית, הַאִם נָח הוּא צַדִּיק מִבְּחִינָה אוֹבְּיֶקְטִיבִית? וּבִכְלָל, מַהוּ הַקְּרִיטֶרְיוֹן לְצַדִּיקוּת?

אָדָם נִקְרָא צַדִּיק בְּיַחַס לִיכָלְתּוֹ לַעֲמֹד בִּדְרִישׁוֹת שֶׁל הַטּוֹב וְהָרַע. רוֹצֶה לוֹמַר, הַצַּדִּיק מֻגְדָּר כְּמִי שֶׁעוֹשֶׂה אֶת הַטּוֹב וְאֵינוֹ עוֹשֶׂה אֶת הָרַע. אֶלָּא שֶׁגַּם בְּתוֹךְ הַגְדָּרָה זוֹ יֵשׁ רָמוֹת שׁוֹנוֹת, שֶׁכֵּן בָּרוּר שֶׁאָדָם לֹא נִשְׁפַּט עַל מָה שֶׁמִּחוּץ לְמִסְגֶּרֶת הַשִּׁפּוּט שֶׁלּוֹ, אֶלָּא הוּא נִשְׁפַּט רַק עַל מָה שֶׁהוּא מוּדָע לוֹ שֶׁהוּא טוֹב אוֹ רַע.

עַל רֶקַע זֶה, נֹחַ נֶחֱשָׁב צַדִּיק בְּדוֹרוֹ כֵּיוָן שֶׁהוּא הָיָה יוֹצֵא מִן הַכְּלָל, וְכָךְ גַּם אוֹמֵר לָנוּ הַכָּתוּב בִּמְפֹרָשׁ: "נֹחַ אִישׁ צַדִּיק תָּמִים הָיָה בְּדורותָיו" (בְּרֵאשִׁית פֶּרֶק ו' פָּסוּק ט') – בְּיַחַס לַתְּבִיעוֹת שֶׁל אוֹתוֹ דּוֹר. אֶלָּא שֶׁהַדְּבָרִים אֵינָם פְּשׁוּטִים כָּל כָּךְ. פָּרָשָׁתֵנוּ כָּאָמוּר פּוֹתַחַת בְּצִיּוֹן צִדְקוּתוֹ שֶׁל נֹחַ, כַּאֲשֶׁר הַבִּיטּוּי צַדִּיק מְצַיֵּן אָדָם – שֶׁיֵּשׁ לוֹ זְכוּיוֹת, מִי שֶׁזָּכָה לְמַעֲמָד מְיוחָד מִכֹּחַ מַעֲשָׂיו. לְעֻמַּת זֶה, מִי שֶׁמְּקַבֵּל מַעֲמָד מְיוחָד גַּם לְלֹא זְכוּיוֹת, נֶאֱמַר עָלָיו שֶׁהוּא רַק "מָצָא חֵן" – שֶׁקִּבֵּל חֲנִינָה (מִלְּשׁוֹן חִנָּם) מֵאֵת ה'. וְהִנֵּה בְּאִישִׁיּוּתוֹ שֶׁל נֹחַ אָנוּ מוֹצְאִים עַצְמֵנוּ נְבוֹכִים, שֶׁכֵּן נֶאֱמַר בַּפָּרָשָׁה הַקּוֹדֶמֶת: "וְנֹחַ מָצָא חֵן בְּעֵינֵי ה'" (בְּרֵאשִׁית פֶּרֶק ו פָּסוּק ח'), מַשְׁמָע שֶׁאַף עַל פִּי שֶׁלֹּא הָיָה נֹחַ לְגַמְרֵי צַדִּיק – הֲרֵי שֶׁמָּצָא חֵן, לְעֻמַּת זֹאת בְּפָרָשָׁתֵנוּ כָּאָמוּר מוֹפִיעַ הַבִּטּוּי " נֹחַ אִישׁ צַדִּיק". מָה פֵּשֶׁר הַדְּבָרִים? אִם נַבִּיט בְּהֶקְשֵׁר בּוֹ הַדְּבָרִים מוּבָאִים נוּכַל לְהַתִּיר אֶת הַקֹּשִׁי: "וְנֹחַ מָצָא חֵן בְּעֵינֵי ה'" – כְּלוֹמַר, בְּיַחַס לַתְּבִיעוֹת הַמּוּסָרִיּוֹת שֶׁל ה' (שָׁם הוי"ה) – נֹחַ אֵינֶנּוּ צַדִּיק, הוּא רַק "מוֹצֵא חֵן". לְעֻמַּת זֹאת, "נֹחַ אִישׁ צַדִּיק תָּמִים הָיָה בְּדֹרֹתָיו, אֶת הָאֱלֹקִים הִתְהַלֶּךְ נֹחַ". (בְּרֵאשִׁית פֶּרֶק ו' פָּסוּק ח ) – נֹחַ כֵּן עָמַד בְּמַדְרֵגַת הַדְּרִישׁוֹת הַמּוּסָרִיּוֹת הַמְּצֻיָּנוֹת ע"י הַשֵּׁם 'אֱלֹהִים' (הַשָּׁקוּל כְּנֶגֶד הַטֶּבַע), אֶלָּא שֶׁלֹּא דַּי הָיָה בְּכָךְ עַל מְנַת לְהִנָּצֵל מִן הַמַּבּוּל, שֶׁהֲרֵי אֱלֹהִים מְנַהֵל אֶת עוֹלָמוֹ עַל פִּי חֻקֵּי הַטֶּבַע, וְאִם הַצַּדִּיק הוּא צַדִּיק שֶׁל אֱלֹהִים, אֲזַי גַּם הוּא נָתוּן לְמָרוּתָם שֶׁל חֻקֵּי הַטֶּבַע וְלֹא יְנַצֵּל מִן הַמַּבּוּל. לָכֵן אָמְרוּ חָזָ"ל שֶׁנָּח אָמְנָם רָאוּי הָיָה לְהִסָּפוֹת בְּמַבּוּל, אֶלָּא שֶׁמָּצָא חֵן בְּעֵינֵי ה' – הַגּוֹבֵר עַל הַטֶּבַע (סַנְהֶדְרִין ק"ח).

מַדּוּעַ בָּחַר ה' לְהַעֲנִישׁ אֶת בְּנֵי הָאָדָם דַּוְקָא בְּמֵי הַמַּבּוּל?

מִדְרַשׁ (בְּרֵאשִׁית רַבָּה פָּרְשָׁה ד') מִסְפַּר בִּבְרִיאַת הָעוֹלָם נִפְרְדוּ הַמַּיִם הַ"תַּחְתּוֹנִים" מִן הַ"הָעֶלְיוֹנִים", נִקְווּ הַמַּיִם, נִרְאֲתָה הַיַּבָּשָׁה וְאָז הִתְפַּנָּה מָקוֹם לְיֶתֶר הַבְּרִיאָה וּלְאָדָם. כִּבְיָכוֹל הקב"ה אָמַר שֶׁאִם הָאָדָם אֵינֶנּוּ מְקַיֵּם אֶת הַתְּבִיעוֹת הַבְּסִיסִיּוֹת שֶׁל הַמּוּסָר הָאֱלֹהִי, אָז אֵין צֹרֶךְ יוֹתֵר בְּהַפְרָדַת הַמַּיִם הָעֶלְיוֹנִים מֵהַתַּחְתּוֹנִים וְיֵשׁ לְאַחֲדָם מֵחָדָשׁ, כָּךְ שֶׁאֶפְשָׁר לוֹמַר שֶׁהָאָדָם הִזְמִין אֵלָיו אֶת בִּטּוּל הַיַּצִּיבוּת שֶׁל הָעוֹלָם וְהֵבִיא אֶת הַמַּבּוּל עַל עַצְמוֹ.

הֵיכָן הוּא הַצֶּדֶק הַמּוּסָרִי מֵאֲחוֹרֵי הַשְׁמָדַת כִּמְעַט כָּל הָאֱנוֹשׁוּת?

קַיֶּמֶת בָּאֱנוֹשׁוּת הִתְפַּתְּחוּת דִּיאָלֶקְטִית הַדְרָגָתִית, עוֹלַם הָאֱלוהוּת מְשַׁפֵּר אֶת עוֹלַם הָעֲשִׂיָּה וְאֶת הַזֶּהוּת הָאֱנוֹשִׁית עַל מְנַת לְהַגִּיעַ לְבַסּוֹף לְזַהוֹת הָאוּלְטִימָטִיבִית. הַמָּהָרָ"ל מִפְּרָאג מְבָאֵר שֶׁהַהֶבְדֵּל בֵּין מַיִם לָאֵשׁ הוּא שֶׁהַמַּיִם לֹא מַשְׁאִירִים כָּל צוּרָה, בְּעוֹד שֶׁהָאֵשׁ אֵינָהּ מְבַטֶּלֶת אֶת הַצּוּרָה. מִבְּחִינָה זוֹ הַמַּשְׁמָעוּת הִיא שֶׁדּוֹר הַמַּבּוּל נִפְסַל לַחֲלוּטִין. יֵשׁ כָּאן לִכְאוֹרָה פֵּסִימִיּוּת גְּדוֹלָה – אֶפְשָׁר שֶׁכָּל הָאֱנוֹשׁוּת כֻּלָּהּ תִּכָּשֵׁל שׁוּב, אֶלָּא שֶׁבְּתוֹךְ הַפֵּסִימִיּוּת הַזּוֹ יֶשְׁנָהּ אוֹפְּטִימִיּוּת גְּדוֹלָה עוֹד יוֹתֵר – יֵשׁ מִשְׁפָּחָה אַחַת שֶׁדַּרְכָּהּ כָּל הַטּוֹב שֶׁהָיָה בַּדּוֹר הַקּוֹדֵם שָׂרַד וּבְעֶזְרָתָהּ הָאֱנוֹשׁוּת קָמָה לִתְחִיָּה, כַּאֲשֶׁר מֻבְטָח לָהּ שֶׁכִּישָּׁלוֹן שֶׁהָיָה לֹא יַחֲזֹר עַל עַצְמוֹ

הַנְּשָׁמָה וְהַטֶּבַע

"יֵשׁ בְּאָדָם שְׁנֵי מוֹקְדִים: הַנְּשָׁמָה וְהַטֶּבַע. מֵהַנְּשָׁמָה לוֹמֵד הָאָדָם לָדַעַת שֶׁהוּא אִישִׁיּוּת, שֶׁהוּא בַּעַל בְּחִירָה חָפְשִׁית, שֶׁיֵּשׁ לוֹ אַחְרָיוּת מוּסָרִית וִיכֹלֶת לִגְבֹּר עַל הַטֶּבַע.

מֵהַמּוֹקֵד הַטִּבְעִי הוּא לוֹמֵד שֶׁהוּא חֵלֶק מֵהַמַּעֲרֶכֶת כְּלָלִית שֶׁל חֻקֵּי הַטֶּבַע, שֶׁיֵּשׁ נְתוּנִים שֶׁאֵינָם בְּשַׁלִּיטָתוֹ, שֶׁהוּא יֵשׁוּת בֵּין הַיֵּשׁוּיוֹת. שְׁנֵי הַמּוֹקְדִים הָאֵלֶּה הֵם הַנִּקְרָאִים אָדָם וְטֶבַע בְּמַעֲשֵׂה בְּרֵאשִׁית. כַּאֲשֶׁר הַטֶּבַע שׁוֹלֵט, הַהַכָּרָה הַטִּבְעִית גּוֹבֶרֶת וְהָאָדָם נוֹפֵל בְּמוּסָרִיּוּתוֹ.

פָּרָשַׁת נֹחַ מְתָאֶרֶת הַתּוֹרָה אֶת הַמַּהֲלָךְ שֶׁל הִתְגַּבְּרוּת הַטֶּבַע עַל הָאָדָם וְהַשְׁחָתַת הָעוֹלָם. נֹחַ, הוּא נִצַּל מִן הַנְּפִילָה. נֹחַ מְיַצֵּג אֶת הַחֵלֶק שֶׁל הָאָדָם שֶׁנִּשְׁאַר בְּטַהֲרָתוֹ גַּם בְּשָׁעָה שֶׁכָּל שְׁאָר חֶלְקֵי נַפְשׁוֹ נוֹפְלִים בִּידֵי הַמַּיִם הַזֵּדוֹנִים שֶׁל הַיֵּצֶר הָרַע. זֶה הַחֵלֶק הַנּוֹחַ וְהַנַּח, הַשֶּׁקֶט, שֶׁבְּאָדָם. הוּא נִכְנַס אֶל הַתֵּבָה.

בְּתֵבָה נִבְנֵית אֲנוּשׁוֹת זְעִירָה כְּשֶׁכָּל הָעוֹלָם נָפוּל. בִּיצִיאָתוֹ מְבַקֵּשׁ נֹחַ לְתַקֵּן אֶת חֵטְא אֲכִילַת עֵץ הַדַּעַת, וְנוֹטֵעַ כֶּרֶם, כִּי עֵץ שֶׁאָכַל מִמֶּנּוּ אָדָם הָרִאשׁוֹן גֶּפֶן הָיָה. רַק שֶׁעַתָּה עוֹשָׂה מִמֶּנּוּ יַיִן, שֶׁדּוֹרֵשׁ זְמַן בַּעֲשִׂיָּתוֹ, הַמּוֹרֶה עַל הַסַּבְלָנוּת הַנִּדְרֶשֶׁת כְּדֵי לֶאֱכֹל מֵהָעֵץ, לְעֻמַּת אָדָם הָרִאשׁוֹן שֶׁלֹּא הִמְתִּין. מִשּׁוּם כָּךְ גַּם הִתְגַּלָּה בְּתוֹךְ אֲהָלוֹ כְּדֵי לָשׁוּב אֶל מַצַּב הָאָדָם שֶׁלִּפְנֵי הַחֵטְא. אֶלָּא שֶׁבִּנְיוּ עוֹד לֹא הָיוּ בְּמַדְרֵגַת הַתִּקּוּן, וְחַם נִצַּל לְרָעָה אֶת טַהֲרָתוֹ שֶׁל נֹחַ, וְנִדְחֶה הַתִּקּוּן לְאַחֲרִית הַיָּמִים.

מַהוּת הַמַּבּוּל

הַמַּבּוּל הֵצִיף אֶת הָעוֹלָם בְּמַיִם וְכָךְ הֶחֱרִיבוּ. אַךְ לַמַּיִם יֵשׁ אֵנֶרְגִּיָּה פְּנִימִית שֶׁל חֶסֶד. הַמַּיִם מוֹלִיכִים אֶת כּוֹחַ הָאוֹר שֶׁל הַבּוֹרֵא, אֶת כּוֹחַ הַחַיִּים. לָכֵן גּוּף הָאָדָם מֵכִיל בְּרֻבּוֹ מַיִם. מַדּוּעַ, אִם כָּךְ, בָּחַר הַבּוֹרֵא בְּמַיִם כְּדֵי לַהֲרֹס אֶת הָעוֹלָם? הַטַּעַם לְכָךְ הוּא שֶׁהָעוֹלָם הָיָה אָז מָלֵא חָמָס. הַתָּנָ"ךְ בָּחַר בְּמִלָּה זוֹ לִפְנֵי אַלְפֵי שָׁנִים כְּדֵי לְתָאֵר כָּאוֹס וּשְׁחִיתוּת. כְּדֵי לְסַלֵּק אֶת הַשְּׁחִיתוּת וְהַחֹשֶׁךְ בָּחַר הַבּוֹרֵא לְהָצִיף אֶת הָעוֹלָם בַּמַּיִם, הַמּוֹלִיכִים אֶת כּוֹחַ הָאוֹר טוֹב יוֹתֵר מִכָּל תִּוּוּךְ אַחֵר.

בִּזְמַן הַמַּבּוּל כָּל הָעוֹלָם הָיָה נָגוּעַ בְּכָאוֹס בְּמִדָּה כָּזוֹ, שֶׁכְּדַאי לִמְחֹק אֶת כָּל צוּרוֹת הַכָּאוֹס הָיָה הַבּוֹרֵא צָרִיךְ לְהָצִיף אֶת הָעוֹלָם בְּאוֹר חֶסֶד. עַל מְנַת לַעֲשׂוֹת זֹאת הָיָה עָלָיו לְהִשְׁתַּמֵּשׁ בַּתָּוֶךְ הַמּוֹלִיךְ אֶת הָאוֹר בָּאֹפֶן הַטּוֹב בְּיוֹתֵר – אֵנֶרְגִּיַּת חֶסֶד, מַיִם. אַךְ הַאִם הַכָּאוֹס אֵינוֹ טַעַם הַחַיִּים? הַאִם הוּא לֹא נִתְפַּס ע"י חֵלֶק מֵהָאֲנָשִׁים כְּחִיּוּבִי? רֻבֵּנוּ הָיִינוּ מַעֲדִיפִים לְהִפָּטֵר מִנֶּגַע הַכָּאוֹס כְּשֶׁהוּא פִּתְאוֹם מֻשְׁלָךְ לְעֶבְרֵנוּ וּמְשַׁבֵּשׁ אֶת מַהֲלַךְ חַיֵּינוּ. כְּאָז גַּם כַּיּוֹם, חֹדֶשׁ חֶשְׁוָן מוֹלִיךְ אֶת כּוֹחַ הָאוֹר בְּאֹפֶן הַמְּסֻגָּל לְנַקּוֹת שְׁלִילִיּוֹת מִן הָעוֹלָם, אֶלָּא שֶׁמַּמָּשׁ כְּמוֹ בִּזְמַן הַמַּבּוּל, הוּא עוֹשֶׂה זֹאת בְּמִדַּת הַדִּין.

בּוֹרֵא עוֹלָם מְבַקֵּשׁ מִנֹּחַ לָקַחַת זוּג מִכָּל בַּעַל חַיִּים, זֵכֶר וּנְקֵבָה, כְּדֵי לְהַבְטִיחַ אֶת הֶמְשֵׁךְ קִיּוּם הָעוֹלָם. מֵהַבְּהֵמָה הַטְּהוֹרָה הִתְבַּקֵּשׁ נֹחַ לְהַכְנִיס לַתֵּבָה שִׁבְעָה מִכָּל סוּג. לְאַחַר שֶׁנָּח סִיֵּם לִבְנוֹת אֶת הַתֵּבָה וְהִבְטִיחַ אֶת הֶמְשֵׁךְ קִיּוּם הַחַיִּים, הֵחֵל הקב"ה אֶת הַמַּבּוּל עַל הָאָרֶץ עַל יְדֵי שְׁנֵי צְדָדִים שֶׁל הִתְגַּלּוּת אֱלוֹקִית- חֶסֶד וְדִין. הַשְׁמָדַת הָעוֹלָם נֶעֶשְׂתָה עַל יְדֵי מַיִם. הַמַּיִם הֵם מְקוֹרִיִּים- הֵם כְּפִי שֶׁהֵם נוֹצְרוּ, לְלֹא שִׁנּוּי וּלְלֹא כִּלְיוֹן (הָאֵשׁ, בְּמַקְבִּיל, חַיֶּבֶת לְכַלּוֹת חֹמֶר מְסֻיָּם כְּדֵי לְהִתְקַיֵּם). הַמַּיִם הֵם טִבְעִיִּים, וּמְבִיאִים חַיִּים לְעוֹלָם. לְלֹא מַיִם אֵין צְמִיחָה, אֵין חַיִּים. הַמַּיִם מְבִיאִים טָהֳרָה לְעוֹלָם, כָּל סוּגֵי הַטֻּמְאוֹת חוֹלְפִים בְּמַיִם. לָכֵן הַמַּיִם מְיַצְּגִים אֶת כּוֹחַ הַחֶסֶד בָּעוֹלָם. וְלַמְרוֹת זֹאת, הָעוֹלָם נִמְחָה בְּמַיִם, וְלֹא סְתָם בַּמַּיִם- אֶלָּא בְּמַיִם רוֹתְחִים. לֹא הָיְתָה שׁוּם אֶפְשָׁרוּת לְהִנָּצֵל. הַמַּבּוּל הָיוּ מְעֹרָבִים גַּם הָאֵשׁ וְגַם הַמַּיִם- גַּם הַדִּין וְגַם הַחֶסֶד.

מַדּוּעַ הָיָה צֹרֶךְ לְעָרֵב אֶת הַדִּין בְּחֶסֶד? לָמָּה הַחְרָבַת הָעוֹלָם הָיָה צֹרֶךְ בִּשְׁנֵי דְּבָרִים יַחַד?

נַקְדִּים וְנֶאֱמַר כִּי גַּם בִּבְרִיאַת הָעוֹלָם הָיָה עֵרוּב שֶׁל חֶסֶד וְשֶׁל דִּין. בַּמִּדְרָשׁ מוּבָא כִּי הקב"ה אָמַר כִּי אֵין אֶפְשָׁרוּת לִבְרֹא אֶת הָעוֹלָם בְּמִדַּת הַדִּין, מִפְּנֵי שֶׁהָעוֹלָם לֹא יַצְלִיחַ לְהִתְקַיֵּם, וְגַם אֵין אֶפְשָׁרוּת לִבְרֹא אֶת הָעוֹלָם בְּמִדַּת הָרַחֲמִים מִפְּנֵי שֶׁאָז הָעוֹלָם יָצָא מִשְּׁלִיטָה לְלֹא דִּין וּלְלֹא עֹנֶשׁ. הַפִּתְרוֹן הָיָה לְעָרֵב אֶת הַחֶסֶד שֶׁבַּדִּין, לִבְרֹא אֶת הָעוֹלָם.

כְּשֵׁם שֶׁעֲבוּר בְּרִיאַת הָעוֹלָם יֵשׁ צֹרֶךְ בְּדִין וּבַחֶסֶד יַחְדָּיו, כָּךְ גַּם בְּסִיּוּמוֹ- אִי אֶפְשָׁר לְהוֹרִיד מַבּוּל עַל הָאָרֶץ רַק בְּדִין אוֹ רַק בְּחֶסֶד.

נֹחַ נִצְטַוָּה לִבְנוֹת תֵּבָה עֲנָקִית, שֶׁתַּצִּיל אֶת הֶמְשֵׁכִיּוּתוֹ שֶׁל הָעוֹלָם. בְּנִיַּת הַתֵּבָה אָרְכָה כְּמֵאָה וְעֶשְׂרִים שָׁנָה, רַק כְּדֵי שֶׁבְּנֵי דּוֹרוֹ שֶׁל נֹחַ יִתְעַנְיְנוּ בְּמַעֲשָׂיו, יִשְׁמְעוּ עַל הַמַּבּוּל וִיתַקְּנוּ אֶת מַעֲשֵׂיהֶם. זוֹ הַאֲרָכַת זְמַן שֶׁל מֵאָה וְעֶשְׂרִים שָׁנָה! גַּם כַּאֲשֶׁר הַמַּבּוּל הֵחֵל לָרֶדֶת, הוּא יָרַד בְּאֹפֶן נוֹחַ וּבָרִיא, כְּדֵי שֶׁאִם בְּכָל זֹאת בְּנֵי אוֹתוֹ הַדּוֹר יַחֲלִיטוּ לְתַקֵּן אֶת מִדּוֹתֵיהֶם בַּשָּׁעוֹת הַמְּעַטּוֹת שֶׁנִּשְׁאֲרוּ לָהֶם, הַמַּבּוּל הוֹפֵךְ לִהְיוֹת גֶּשֶׁם שֶׁל בְּרָכָה.

הַקַּו הָאָדום

יֶשְׁנָם הַרְבֵּה סוּגִים שֶׁל הִתְנַהֲגוּת לֹא רְאוּיָה. לְכָל סוּג הִתְנַהֲגוּת שֶׁכְּזֶה יֵשׁ תִּקּוּן וּתְשׁוּבָה, אַךְ יֶשְׁנָם כַּמָּה מִקְרִים בָּהֶם רֶצֶף שֶׁל הִתְנַהֲגוּת מֵבִיא לִידֵי תּוֹצְאוֹת הָרוֹת אָסוֹן, כָּאֵלֶּה שֶׁכִּמְעַט וְאֵין יְכֹלֶת לְהַחֲזִיר אֶת הַגַּלְגַּל אֲחוֹרַנִּית. כָּךְ הָיָה אֵצֶל סְדוֹם וַעֲמֹרָה, שֶׁהַמַּצָּב חַיָּב אֶת הַחְרָבַת הַמָּקוֹם עַל יוֹשְׁבָיו. כָּךְ הָיָה לְמִצְרַיִם, לְאַחַר תְּקוּפַת הַשִּׁעְבּוּד שֶׁל עַם יִשְׂרָאֵל, כַּאֲשֶׁר עַקְשָׁנוּתָם וְרִשְׁעוּתָם הֵבִיאוּ אוֹתָם לִידֵי טְבִיעָה בַּיָּם, וְכָךְ גַּם הָיָה לְאַנְשֵׁי דּוֹר הַמַּבּוּל. יֵשׁ לָדַעַת כִּי גַּם בְּנֵי יִשְׂרָאֵל כִּמְעַט הִגִּיעוּ לְמַצָּב הַזֶּה. לְמַצָּב זֶה שֶׁל כִּמְעַט הַכְחָדָה, נִתָּן לְהַגִּיעַ אִם מַגִּיעִים לְדַרְגָּה גְּבוֹהָה מְאוֹד שֶׁל טֻמְאָה. יֶשְׁנָם חֲמִשִּׁים שְׁעָרִים שֶׁל קְדֻשָּׁה בָּעוֹלָם, וּכְנֶגְדָּם יֵשׁ חֲמִשִּׁים שַׁעֲרֵי טֻמְאָה. אֶל הַשַּׁעַר הַחֲמִשִּׁים (בִּקְדֻשָּׁה וּבְטֻמְאָה) כִּמְעַט וְלֹא נִתָּן לְהַגִּיעַ. עַל עַם יִשְׂרָאֵל בְּמִצְרַיִם נֶאֱמַר כִּי הִגִּיעוּ למ"ט שַׁעֲרֵי טֻמְאָה, וְאִם הָיוּ נִשְׁאָרִים שָׁם עוֹד מְעַט- הָיוּ מַגִּיעִים לַשַּׁעַר הַחֲמִשִּׁים, וְהוֹפְכִים לִהְיוֹת, חָס וְחָלִילָה, כְּמוֹ הַמִּצְרִים מַמָּשׁ.

מָה קוֹרֶה כְּשֶׁמַּגִּיעִים לַשַּׁעַר הַחֲמִשִּׁים שֶׁל צַד הַטֻּמְאָה?

כַּאֲשֶׁר מַגִּיעִים לְמָקוֹם שֶׁכְּזֶה, הַבּוֹרֵא מַעֲנִישׁ אֶת הָאָדָם בָּעֹנֶשׁ הַגָּדוֹל בְּיוֹתֵר שֶׁיָּכוֹל לִהְיוֹת- נִתּוּק הַהַשְׁגָּחָה וְהַקֶּשֶׁר הָאִישִׁי שֶׁלּוֹ עִם הָאָדָם. הקב"ה אוֹמֵר לָאָדָם "אֲנִי הָיִיתִי אִתְּךָ לְאֹרֶךְ כָּל הַדֶּרֶךְ, עַד הַסּוֹף. עַכְשָׁו אַתָּה מְנַסֶּה לְהִתְרַחֵק מִמֶּנִּי הֲכִי רָחוֹק שֶׁאֶפְשָׁר, וַאֲנִי לֹא אֶמְנַע זֹאת מִמְּךָ". כַּאֲשֶׁר הָאָדָם נִדְבַּק מִתּוֹךְ בְּחִירָה אֶל כּוֹחוֹת הַטֶּבַע, והקב"ה עוֹזֵב אוֹתוֹ- צַד הַטִּבְעִי שֶׁבְּאָדָם "לוֹקֵחַ" אוֹתוֹ תַּחַת חָסוּתוֹ. מֵעַתָּה הוּא חָשׂוּף לְפִגְעֵי הַזְּמַן וְהַגּוֹרָל. הָאָדָם מַפְסִיק לִהְיוֹת שׁוֹלֵט בְּגוֹרָלוֹ וּבָעוֹלָם, וּמַתְחִיל לִהְיוֹת נִשְׁלָט. בִּזְמַן שֶׁכְּזֶה, בְּעֵת שֶׁיֵּשׁ בְּטֶבַע דְּבָרִים קָשִׁים, הָאָדָם חַוָּה אוֹתָם בִּמְלוֹא הָעָצְמָה. זֶהוּ מַצָּב מְאוֹד מְסֻכָּן, שֶׁכֵּן אֵין לְאָדָם שְׁלִיטָה בְּסִיסִית עַל חַיָּיו.

כָּךְ הוּא הַמַּצָּב כַּאֲשֶׁר קְבוּצָה, אָדָם, עִיר אוֹ מְדִינָה מַגִּיעִים למ"ט שַׁעֲרֵי טֻמְאָה, הֵם עוֹבְרִים לְהַנְהָגָה שֶׁל כּוֹחוֹת הַטֶּבַע שֶׁבָּעוֹלָם. בְּשָׁלָב כָּזֶה, כְּשֶׁהָאָדָם נִשְׁלָט, יֵשׁ צֹרֶךְ בְּהַרְבֵּה מְאוֹד תְּפִלּוֹת, עֲבוֹדָה עַצְמִית וַעֲשִׂיַּת חֶסֶד כְּדֵי לָצֵאת מֵהַמָּקוֹם הַקָּשָׁה בּוֹ הוּא נִמְצָא.

מָה מִסְתַּתֵּר מֵאֲחוֹרֵי הֲקָמָתוֹ שֶׁל מִגְדַּל בָּבֶל?

אֶפְשָׁר שֶׁהָאֱנוֹשׁוּת רָצְתָה לִמְנֹעַ אֶת הַמַּבּוּל הַבָּא, רָקִיעַ הוּא מָקוֹם כָּל הָעֲרָכִים שֶׁמְּצֻפָּה מִן הָאָדָם לְמַמֵּשׁ בָּאָרֶץ. מֵאַחַר וְלֹא יִתָּכֵן שֶׁאָדָם לֹא יֶחֱטָא כְּלָל כְּלַפֵּי עֲרָכִים אֵלּוּ, אָז בְּהֶכְרֵחַ הוּא עוֹמֵד לְמִשְׁפָּט מִמֶּנּוּ הוּא יוֹצֵא חַיָּב, וְאָז מַגִּיעַ מַבּוּל נוֹסָף. עַל פִּי תְּפִיסָה זוֹ, הַמַּבּוּל הוּא הִתְמוֹדְדוּת שֶׁל הָאָדָם בְּאֹפֶן מַחֲזוֹרֵי עִם הַמִּשְׁפָּט, בּוֹנֵי הַמִּגְדָּל בִּקְּשׁוּ לְהִמָּנַע מִכָּךְ. יְתֵרָה מִכָּךְ, הֵם הֵבִינוּ שֶׁהַמִּשְׁפָּט הִגִּיעַ מֵאַחַר וְלֹא הָיְתָה אַחְוָה בֵּין בְּנֵי הַמַּבּוּל, וְלָכֵן הֵם רָצוּ לִיצֹר אֵיזֶשֶׁהוּ גּוֹרֵם מְלַכֵּד לָאֱנוֹשׁוּת שֶׁהוּא אֵינֶנּוּ הָאָדָם.

לְמַעֲשֶׂה נוֹצְרָה כָּאן חֶבְרָה שֶׁלָּקְחָה אֶת הַמִּפְעָל הַכְּלָל-אֱנוֹשִׁי כְּתַחֲלִיף לְחַיֵּי הָאָדָם,, כְּשֶׁאָדָם הוֹפֵךְ הַרְבֵּה פְּעָמִים לְחֵלֶק מִן הַמַּעֲרֶכֶת בַּמָּקוֹם לְמֶרְכַּז הַמַּעֲרֶכֶת, הַמִּסְגֶּרֶת הַתַּרְבּוּתִית הִיא הַגּוֹרֵם הַמְּלַכֵּד וְהַמֶּרְכָּזִי עַל חֶשְׁבּוֹנוֹ שֶׁל הָאָדָם, בַּמָּקוֹם שֶׁהִיא תְּשַׁמֵּשׁ לְהוֹפָעַת צֶלֶם אֱלֹהִים שֶׁבְּאָדָם. בָּרֶגַע שֶׁהַכֹּל מְרֻכָּז סְבִיב הַמִּפְעָל מִמֵּילָא יֶשְׁנָהּ אַחְוָה, אֵין מִשְׁפָּט וְאֵין מַבּוּל בְּעִקְבוֹתָיו. הַדָּבָר הַטּוֹב בְּרַעְיוֹן זֶה הוּא שֶׁהוּא מוֹנֵעַ מִלְחָמוֹת – כִּי בָּרֶגַע שֶׁאֵין הֶבְדֵּלִים בֵּין בְּנֵי הָאָדָם, מִמֵּילָא אֵין סִכְסוּכִים. הַבְּעָיָה הִיא שֶׁהָעֹשֶׁר הַתַּרְבּוּתִי הַבָּא כְּתוֹצָאָה מִן הַשּׁוֹנוּת בֵּין בְּנֵי הָאָדָם נִמְחָק לְגַמְרֵי, הַמֶּרְכָּזִיּוֹת שֶׁל הָאָדָם נֶעֶלְמָה כְּלֹא הָיְתָה, וְלָכֵן הקב"ה לֹא אֶפְשָׁר לְתָכְנִיתָם לְהִתְמַמֵּשׁ. בְּסוֹפוֹ שֶׁל דָּבָר הקב"ה מִתְגַּלֶּה בְּמִגְדַּל בָּבֶל וְגוֹרֵם לְפֵרוּד בֵּין בְּנֵי דּוֹר הַפְלָגָה. אֲבָל אֵין הוּא מִסְתַּפֵּק בְּכָךְ; כְּדֵי לְהַצִּיל אֶת הָאֱנוֹשׁוּת מִצַּד אֶחָד מִן הַפֵּרוּד הַכּוֹלֵל שֶׁמּוֹבִיל לַמִּלְחָמוֹת, וּמִן הַצַּד הַשֵּׁנִי מֵאֲחִידוּת כּוֹלֶלֶת שֶׁמְּבִיאָה לְבִטּוּל הָאָדָם, הקב"ה יָצַר אַחְדוּת בָּאֱנוֹשׁוּת ע"י כָּךְ שֶׁיָּצַר זֶהוּת נוֹסֶפֶת – הָאֻמָּה הַשִּׁבְעִים וְאַחַת – שֶׁבְּעֶזְרָתָהּ כָּל הָאֻמּוֹת יְכוֹלוֹת לְהִתְחַבֵּר אֵלּוּ עִם אֵלּוּ מִבְּלִי לְהִתְבַּטֵּל הָאַחַת כְּלַפֵּי הַשְּׁנִיָּה. עַל כָּךְ נֶאֱמַר: "וְאֶעֶשְׂךָ, לְגוֹי גָּדוֹל, וַאֲבָרֶכְךָ, וַאֲגַדְּלָה שְׁמֶךָ; וֶהְיֵה, בְּרָכָה." (בְּרֵאשִׁית י"ב, ב') – מִלְּשׁוֹן חִבּוּר וְהַבְּרָכָה. "

מאמרים נוספים ניתן לקרוא באתר האינטרנט הרשמי של הרב דוד איפרגן – הכוח הפנימי