פרשת תְּרוּמָה התשפ"ד

״ונתתי שלום בארץ ושכבתם ואין מחריד והשבתי חיה רעה מן הארץ וחרב לא תעבור בארצכם, במהרה בימינו ונאמר אמן״

במעלה הראשונה אני מברך את יושב ראש עמותת חוסן ישראלי גיא פלג שהיום נפתחה באופן רשמי העמותה שלו והוצגו פעילות העמותה כגון: רחפנים, כיתת כוננות בישובים, שהקב״ה יהיה עימכם בברכה הרב דוד.
במעלה השניה אני מברך את טוביה לביא שמחרף את צעדיו והולך להלוויות ולבית אבלים וביקור חולים.
במעלה השלישית אני מברך את ריני פלג שבמסירות נפש לקחה על עצמה להעביר לי כל בוקר את שמות הנרצחים, הנופלים, הפצועים ואת שמות השבויים בעם ישראל ,שהקב״ה יתן לך כח.
במעלה הרביעית אני מברך את ליאת ברגר שהשבוע חל יום הולדתה.
במעלה החמישית אני מברך את איש החסד, שללא הוא אף עמותה לא הייתה שורדת, לא עולם חסד, לא הכוח הפנימי ולא חוסן ישראלי, הלא הוא ידידנו ירון רוזיאק שהשבוע יחול יום הולדתו.
במעלה השישית אני מברך את כל חיילי צה״ל שעושים ימים כלילות לשמור על ביטחון עם ישראל.
במעלה השביעית אני מברך את האנשים הכי יקרים שעוזרים לי תמיד ולא מוכנים שאזכיר את שמם אז לך יהי חלקי עימך.
במעלה השמינית אני מברך את משפחתי שאיפשרו לי לעשות את המהלך הכי קשה שנעשה מעודי ועל זה תבורכו.

לוחמים ואזרחים שנפלו השבוע:

רס״ל אלון קליינמן ז״ל, 21, תל אביב, לוחם מגלן חטיבת קומנדו נפל ברצועת עזה.
רס״ל עדי טלאור ז״ל, 21, חיפה, לוחם מגלן חטיבת קומנדו, נפל ברצועת עזה.
סא״ל נתנאל יעקב אלקובי ז״ל, 36, חיפה, מפקד גדוד 630 חטיבה דרומית, נפל בקרב ברצועת עזה.
רס״ל זיו חן ז״ל, 27, כפר סבא, לוחם גדוד 630 חטיבה דרומית נפל ברב ברצועת עזה.
רס״ן יאיר כהן ז״ל, 30, רמת גן, מ״פ גדוד 630 חטיבה דרומית נפל בקרב ברצועת עזה.
סמ״ר עמר שרה בנג׳ו ז״ל, 20, מושב גיאה, גדוד 869 עוצבת הגליל 91, נהרגה משיגור טיל מלבנון למוצב.
סמ״ר רותם סהר הדר ז״ל, 20, כפר אביב, לוחם בסיירת צנחנים, נפל בקרב ברצועת עזה.
סמ״ר נועם חבה ז״ל, 20, ירושלים, לוחם בגדוד 202 חטיבת הצנחנים נפל ברצועת עזה.

שמות הלוחמים הפצועים לרפואה שלמה:

"שבת היא מלזעוק ורפואה קרובה לבוא"

אביאל מאיר בן ענבל; אביב בן פליאה; אביב בן סאנה ימין; אבידן בן חנה; אבידן משה בן מינה רבקה; אביהו בן ענת; אביחי בן אסתר טובה חנה; אביחי סמי בן אסנת; אביעד יאיר בן שרית; אביעד חיים בן נועה; אביעד שלמה בן שרון; אבישי בן גבריאלה; אבישי בן עדנה; אביתר בן יפית; אביתר בן צמרת; אביתר בן נטלי; אבנר בן רחל; אברהם בן נוית (השתפר פיזית – בריאות הנפש); אברהם בן פרחיה; אברהם בן משה; אברהם בן תמר; אברהם אשר בן רבקה; אברהם שבתי בן רחל; אדם בן טטיאנה; אדם בן לוסיה; אדם בן רונית; אדם בן שני; אהד נתנאל בן ג׳נין; אהרון בן דבורה סילבה; אהרון יהודה בן רבקה יוכבד; אהרון יהושע בן חיה שושנה; אהרון רן בן תמר; אהרון שמואל בן אילה; אוהד בן אביטל; אוהד בן דבורה דבי; אופיר חיים בן שרית; אופק בן אורלי; אופק בן לבנת; אופק בן רווית; אור בן ג׳ניה; אור בן דבורה; אור בן טל (נפגע בשמיעה); אור בן ננה; אור בן אירית ענת; אור אהרון בן אילנית; אור יוסף בן דבורה חיה; אור מעתוק בן ג'קלין; אורי בן יוכבד; אורי בן ניב; אורי בן עינב; אורי יעקב בן צורית; אוריאל רפאל בן חגית; אוריאל שמעון בן רחל; אוריאן (דוד) בן עדי; אורן בן אילנה; אחיה בן חיה; איגור בן רינה; אייל בן איריס; אייל בן מונא; אייל סולטן בן פנינה; אייל בן רות; אייל בן שולמית; אייל אברהם בן אסתר; אייל שמואל בן אביבה; איזיקיאל צינה מרטין בן גבריאל; איליה בן ילנה; איתי בן אוסנת; איתי בן אתי איטה; איתי יחזקאל בן שרית עפרה; איתי יששכר בן אסתר; איתי בן מירי מרים; איתי בן עדי; איתי בן עידית; איתי בן מיכל; איתי מנחם בן דבורה; איתי עמנואל בן תימור; איתמר בן אסתר; איתמר בן רות; איתמר אברהם בן אורנה פרידה; איתן בן אודליה; איתן בן בת שבע; איתן בן מיכל; איתן בן רבקה; איתן בן שירה; איתן בן שרה; איתן מנחם בן דבורה; אֵיתַנְאֵל בן בת שבע; אלון בן אינה; אלון בן מירב; אלון בן עידית טובה; אלון בן רוחמה; אלי בן גבינש; אליאל בן פנינה; אליה בן ורדית; אליה בן מרב; אליה בן מרים; אליה בן רבקה; אליה בן רוית – קשה מאוד; אליה בן ענבל; אליה דוד בן אסתר ברכה; אליהו בן עופרה פסיה; אליהו בן ציונה; אליקים יהודה בן חדוה; אלישיב בן רחל; אלחנן יוסף בן אסנת; אלחנן בן לבנת; אליי בת יהודית; אלירן בן מרינה; אלירז בן רחל; אלישע יהודה בן רותי; אלישע יהודה בן חגית; אלכסי בן אליאנה/אילנה; אלמוג בן דורית; אלמוג בן לינדה; אלמוג בן שנהב; אלעד בן אוה; אלעד בן כרמלה; אלעד בן ענת; אלעזר בן אורנה; אלקנה בן מרים רינה; אמיתי בן מרים; אמיתי בן נורית (משתפר – עוד ניתוח); אמיתי אביב בן מאירה; אסיף בן כרמית; אסף בן אורנה; אסף בן גלית; אפרים איתן בן אינה מרים; ארז בן מוריה; ארי אפרים בן אילנית; ארי בן ציפי; ארי ייהודה בן ציפורה אסתר; אריאל בן אסנת; אריאל בן ברכה; אריאל דוד בן גולדי; אריאל חיים בן רות; אריאל ניסים חי בן זר; אריאל שלמה בן מלכה חיה; אריה לייב בן אלה; אריה מנחם משה בן דינה טובה; ארמיאס בן עלמנט; ארנון בן אביגיל; אשר בן נחמה ריבה; בן בן אילנית; בן בן טינה; בן בן מאיה; בן בן נתיבה; בן יוסף בן ציפורה; בן שילה בן קיטי שפרה; בן שלמה בן גליה; בניהו בן אושרת; בנימין בן אביבה; בנימין זאב בן רחל ריבה סימה; בנימין יצחק בן שרה (קשה); בער בן רחל; בצלאל בן בתיה; ברוך בוריס בן אירנה; ברק בן לני אילנית; ברק בן רבקה אהובה; בת אל מרים בת אורלי; גאיה בת מירב; גיא בן אורית; גיא בן דינה; גיא בן יפעת מרים; גיא בן מילכה; גיא בן רחל; גיל בן מזל; גבריאל בן רחל; גל בן גילה; גל בן חדווה; גל בן ליאורה; גל ניסים בן שרה; גלי בת אורלי; גלעד בן הדר; גלעד איתי בן אפרת; גילעד רחמים בן אסתר; ג׳ניה בן ילנה; דביר בן אורלי; דביר בן גרנית; דביר בן טובה; דביר בן לאה; דביר בן מרב; דביר בן רינה; דביר בן שלומית; דביר נסים בן יעל טובה; דוד בן אירה; דוד בן דינה; דוד בן זיוה; דוד בן מורן; דוד בן מרים; דוד בן שולמית; דוד דמיטרי בן אילמירה; דוד מיכאל בן אנה חנה; דוד משה בן אירה פועה; דור בן אסתר; דור בן מורן; דור בן מיכל; דור ישראל בן ויקטוריה; דייאן בן נאדיה; דן בן אילנה; דן בן בריג׳יט; דן בן לירז; דן בן מורן; דני בן חווה; דניאל בן אסתר; דניאל בן טטיאנה; דניאל בן ליז רבקה; דניאל בן מרינה; דניאל בן רותם; דניאל יהודה בן שרית יוספה; דניאל שמעון בן שרון; דרור ישראל בן רות מרים; הדר בן אורית; הילל בן אודליה; הלל בן יעל; הראל חיים בן מרים; הרץ פיש בן אירן; זיו בן אודליה; זכריה בן נחמה; חגי בן אוריאנה; חגי בן פרידה; חיים בן גלית; חיים בן נטלי; חיים בן סולטנה; חן אריאל בן אילנית; חנוך בן גילה; טל בן אלונה; טל בן דורית; טל חיים בן מיכל; טל בן מיכלט / מכלת; יאיר בן איילה; יאיר בן איריס; יאיר בן זהבית זוהרה; יאיר אברהם בן שרה; יאיר ידידיה בן מיכל בינה; יאיר בצלאל בן נאוה יהודית; יאיר יונה בן דרורה ציפורה מלכה; יאיר נתנאל בן נעמי פייגא; ידידיה בן חיה; ידידיה בן עובדיה; יהודה בן אסתר; יהודה בן לאה; יהונתן בן אופיר; יהונתן חיים בן חמדה; יהונתן בן יונית; יהונתן בן מירב; יהונתן חיים בן תמר מרים; יהונתן יאשיהו בן דבורה; יהושע חננאל בן מלכה; יהלי בן רונית; יואב בן גלית; יואב בן ידידה; יואב בן יפעה; יואב בן עינת; יואב בן ענת; יובל בן דיאנה; יובל בן יעל; יובל בן מיכל; יובל בן עמית; יובל צבי בן אורה לאה; יוחנן בן רוזה; יונה בצלאל בן חווה שושנה; יונתן בן איילה; יונתן בן איריס; יונתן בן אלן; יונתן בן יוכבד; יונתן בן לימור; יונתן יונתי בן ענת; יונתן דקל יאיר בן רעיה אור; יונתן יצחק בן עתרת; יונתן צבי בן חגית לאה; יונתן שמעון בן עליזה בינה; יוסף בן אושרה; יוסף בן דבורה; יוסף בן קטרינה; יוסף אלחנן בן רחל פלור; יוסף חיים בן אסתר; יוסף חיים בן זיווה; יוסף חיים בן יעל; יוסף יצחק בן צופיה; יוסף יצחק בן רחל; יועד אור בן דינה; יורם רועי בן חנה; יותם בן נעמי; יחיעם ישראל בן צביה; ים שלמה בן עליזה; ינון בן אפרת; ינון בן ארלט; ינון שלום בן שרה (קשה – מורדם ומונשם); יניב בן עופרה; יניר בן נירה; יעקב בן ניצה; יעקב בנימין בן דליה; יעקב יוסף בן פנינה; יצחק בן חנה; יצחק בן דבורה סלבי; יקיר בן סאנה; ישי בן ריימונד רוחמה; ישי שמעון בן סיגל; ישראל בן חיה זלדה; ישראל בן רחל; ישראל מאיר בן דינה; יששכר בן יעקוטה; יששכר דוד בן חנה; כפיר בן אביבה; כפיר חיים בן מרים; לביא בן מאיה; ליאב אברהם בן בתיה; ליאת בת לימור; ליאור בן אילנה; ליאור בן אסתר; ליאור בן נתנאל; ליאל הושע בן מרים; ליאם אריה בן ענת; ליעם אברהם בן אביטל; לירון בן שולה; לירי בת שירה; לירן בן רחל; מאור בן אביבה; מאור בן חגית; מאור בן מאיה; מאור בן רחלי רלי; מאור משה בן שרונה; מאיר בן נועה; מבשר בן אייניש; מור בן עדי; מור מרדכי בן אורנה; מור מרדכי בן זיוה; מיה בת קרן; מיכאל בן גליה; מיכאל מנחם בן שרה; מיכאל יחיאל בן אסתר; מיכה בן אורה; מישל בת אנג'ליקה; מנחם בן דבורה; מנחם אליעזר בן שרה; מנחם דוד בן מרים; מנחם מנדל בן בתיה; מנחם מנדל בן רינה שושנה; מנחם משה בן דינה טובה; מני מנחם בן חווה; מנחם ניב בן עדינה; מספין (maspin) בן מנלו (menalou) מעוז בן ורדה דבורה; מעין בן טל; מעין בן אסנת (אח שלו גם ברשימה); משה בן אינה; משה בן חנה מלכה; משה בן מרינה; משה בן תרצה; משה חיים בן אסתר; מרדכי בן רחל; מרדכי אהרון בן גולדה; מרדכי ברוך בן טובה; מרום אליה בן מזל; מרטין בן דיאנה אסתר; מתן בן אפרת; מתן בן אסתי; מתן בן דבורה (שיחזור מאור עיניו); מתן בן יקירה; מתן בן מיכל; מתן בן רונית; מתן דוד בן דפנה; מתן שאול הכהן בן אפרת; מתן בן עליזה; מתן בן שרה; מתן מרדכי בן מרים אסתר; מתנאל בן בתיה; מתניה בן צופית; מתניה בן תרצה; נאור בן דליה; נבו בן גילי; נדב בן הילה; נדב בן נורה; נדב בן רינה; נדב בן תהילה; נדב יואב בן מוריה; נהוראי בן רינת; נהוראי הראל בן נופית; נווה בן ברוריה; נועה בת שרון; נועם בן אורית; נועם בן חגית; נועם בן חמוטל; נועם בן טובה; נועם בן מיכל; נועם בן עדי; נועם בן עליזה; נועם בן שרון; נחמן דוד בן מרים; נטע אבישי בן טל; ניב בן גלי; ניב בן יפית; ניב מנחם בן עדינה; ניב מנחם בן חוה; ניסים בן ענבל; ניצן יוסף בן רחל; ניקיטה בן לודמילה; ניר בן אורנה; ניר בן גלדיס; ניר בן מאיה; ניר בן נטלי; ניר בן פנינה; ניר רפאל בן גלית בלה; ניתאי שמואל בן נירית הניה; נחמן אליהו בן חנה; נעם בן אביטל; נעם בן חמוטל; נעם בן נילי; נריה בן רבקה; נריה בן רחל; נריה אהרון בן רונית; נריה דוד בן חווה; נתן בן פטריסיה; נתן גולן בן סואזיק גייל; נתנאל בן מהרט; נתנאל בן מסרת; נתנאל בן נעמי פייגא; נתנאל בן פאני; נתנאל אברהם בן תחיה (קריטי); נתנאל יהודה בן שלומית; נתנאל יעקב בן יהודית שרה; נתנאל רחמים בן תחיה; סימון חיים בן אסתר; סלע ישראל בן רני; סער בן יעל; סער בן לימור; סער בן עפרה; סתיו בת אורית; עדי בן חוה; עדי מנחם בן מורן מירה (קשה); עדיאל ניסים בן מיכל לימור; עדן בת אסנת; עדן בן ורד (לוחם שנפצע בפיגוע דריסה); עדן בן רונית; עודד בן חווה; עודד בן חיה; עודד בן מיכל; עודד בן נגה; עוז עזרא בן מימי שמחה; עוז ברוך בן רבקה; עוז בן רויטל; עומר בן אילנית; עומר בן טלי; עומר בן לימור; עומר בן נועה; עומר בן ריקי; עומר בן רקפת רבקה; עומר אביחי בן ענת; עומרי בן ניבה; עומרי בן עינת; עופר בן יהודית; עזריה ברוך בן שרה יעל; עידו בן אריאל; עידו בן מיכל חנה; עידו בן ענבל; עידו בן שירלי; עידו בן רויטל; עידו יעקב בן נורית; עידו נחום בן אילת; עידו רפאל בן מיכל; עידן בן דנה; עידן בן טובה; עידן בן מירב רבקה; עידן דניאל בן קרן; עילאי בן אושרה; עילי בן שלומית; עילם בן אפרת; עמוס בן אורית; עמיחי בן סיגלית רחל; עמיחי בן רחל שלומית; עמית בן חור בן ויקטוריה (הלום קרב); עמית בן צירה ציפורה; עמית בן מיכל; עמית בן רויטל; עמרי בן גילה; עמרי בן עדינה; עקיבא משה בן שרה מזל טוב; ערן בן אלקה (הידרדרות במצבו); ערן בן אסתר; ערן אלדד בן ורד; עשא בן מור; פז פנחס בן בת שבע; צבי יהודה בן אוולין אביטל חנה; צור בן דינה; צליל ישראל בן חנה מרים; קול בן סוזי; קרלוס שביט בן לוז מארי; ראם בן חנה עופרה; רבקה בת ברכה; רואי בן יעל; רוי בן אורלי; רוי אביתר בן יפה יפית; רום נרדי בן רותם; רון בן אילנה; רון בן ורד; רון בן חבצלת; רון בן מאיה; רוני בן עליזה; רונן חי בן לאה; רונן בן מרים; רועי בן אורית; רועי בן סמדר; רועי יעקב בן מירב; רועי בן תמי תמר; רועי יצחק בן מיטל יונה; רועי משה בן אורלי; רועי משה בן חנה; רועי צבי בן אלן חוה רות; רועי שי בן עליזה; רותם בן אדווה; רותם בן דלית; רותם בן עידית; רותם בן רונית; רז בן דליה; רחמים אביחי בן בתיה בתי (קשה); רחמים אלנתן רם בן ציפורה; רחמים ישי בן אורית; רן אלעד בן טלי; רפאל בן אלינה; רפאל בן דינה; רפאל אליהו בן ציפורה ביילא; רפאל שבתי בן עדינה נעמי; שביט בן מרי; שגיא בן אורנה; שגיא בן זהר; שגיא בן נעמית; שגיא בן ענת; שגיא בן ציפורה; שוהם חיים בן שלומית; שון רון בן דליה; שוני בן חיה ליאת; שחר בן אריאלה; שחר בן דליה; שחר בן טל; שחר בן מאיה; שחר בן נאוה; שחר בן סמדר; שחר בן רוית; שיר בן רונית; שחר יונתן בן טלי; שחר ישראל בן רונית; שי בן גילה; שי בן יעל; שי בן שמחה; שי אביגדור בן אורלי; שילה בן איילת; שילה בן שמחה; שיראל בן הילה; שלו בן אלינור; שלו בן ענבל; שלו גבריאל בן רחל; שלו שלמה מלול בן מיטל; שלום בן גליה אפרת; שלום בן חיה; שלומי בן חנה; שלומי יחיאב בן אוסנת; שליו בן רחל; שליו מרדכי בן שגית; שלמה בן גליה; שלמה בן שולמית דבורה (פצוע בעיניים); שלמה אהרון יצחק בן רחל מרים; שמואל חנוך בן חנה זלדה; שמעון בן מגי; שמעון בן חווה; שמעון חיים בן טובה ליבה; שמעון פנחס בן רבקה; שקד בן יפית; שקד בן פאר; שקד יצחק בן אילנית; שקד שמעון בן אורנה; שרון בת יפית; תהילה בת אסתר; תימור בן סיגלית; תם בן יעל.

שמות האזרחים נפגעי טרור:

רחל בת עליזה.
עידן בן רחל.

שמות החטופים והנעדרים לתפילות:

"ופדויי ה' ישובון ובאו ציון ברינה"

נעמה בת איילת (לוי); דניאלה בת אורלי (גלבוע); אגם בת מירב (ברגר); אבינתן בן דיצה תרצה (אור); אביתר בן גליה (יסמין) (דוד); אברהם גלעד בן ליאת אמונה (מונדר); אוהד בן קרן אסתר (בן עמי); אוהד בן שרה (יהלומי); אור בן סימה גאולה (לוי); אורי בן עינב (דנינו); אוריאל בן נעמי (ברוך); איתי בן חגית (חן); איתן בן רות אדית (הורן); איתן אברהם בן אפרת (מור); אלון בן עידית (אהל); אליה בן סיגלית (כהן); אליהו בן חנה (שרעבי); אליקים שלמה בן אבישג (ליבמן); אלישיה בת לודמילה; אלכסנדר בן נינה (דנציג); אלכסנדר בן אוקסנה (לובנוב); אלכסנדר בן ילנה (טרופנוב); אלמוג בן נירה (סרוסי); אלמוג מאיר בן אורית (ג'אן); אלעד בן חנה (קציר); אלקנה בן רוחמה (בוחבוט); אמילי בת אמנדה פרנסיס (דמארי); אנדריי בן יבגניה (קוזלוב); אריאל בן סילביה מוניקה (קוניו); אריאל בן שירי (ביבס); ארבל בת יעל(יהוד); בר אברהם בן ג'וליה (קופרשטיין); גיא בן מירב (גלבוע דלאל); גדי משה בן שרה (מוזס); גלי בן תמר טליה (ברמן); דוד דיגו בן סילביה מוניקה (קוניו); דורון בת שרה (סימונה) שטיינברכר; דולב בן יעל(יהוד); דניאל שמעון בן שרון (פרץ); דרור בן דורית (אור); הירש בן חנה רחל (גולדברג); זיו בן תמר טליה (ברמן); חיים בן נחמה (פרי); חן חנן בן ורד (יבלונקה); טל בן ניצה (שוהם); יאיר בן רות אדית (הורן); יגב בן אסתר (בוכטשב); יוסף בן חנה (שרעבי); יוסף חיים בן מרים (אוחנה); יורם בן מרים (בלה) (מצגר); יצחק (איציק) בן חנה אנטה אלגרט; יצחק בן גילה (גלרנטר); יקותיאל שמואל בן טובה (סיגל); ירדן בן פנינה (ביבס); כפיר בן שירי (ביבס); כרמל בת כנרת (גת); ליאור בן מיכל (רודאיף); לירי בת שירה (אלבג); מישל בן סולמירה (ניסנבאום); מקסים בן טלה (הרקין); מתן בן ענת (אנגרסט); מתן בן ירדנה עינב (צנגאוקר); נדב בן חנה (פופלוול); נועה בת ליאורה (ארגמני); נמרוד בן ויקי (כהן); עומרי בן ורוניקה אסתר (מירן); עדי בת אהובה; עדי בת ג'קלין; עדן בת שירית (ירושלמי); עודד בן בלהה (ליפשיץ); עוז בן מירב (דניאל); עומר מקסים בן אורנה אסתר (נאוטרה); עומר בן שלי (שם טוב); עומר בן ניבה (ונקרט); עופר בן כוכבה (קלדרון); עידן בן דלית (שתיוי); עידן בן יעל (אלכסנדר); עידן בן תמר; עמירם בן שרה (קופר); עמית אסתר חיה בת אילנה (בוסקילה); עמית דוד בן לימור; צחי בן דבורה (עידן); קית' שמואל בן גלדיס (סיגל); קרינה בת אירה (ארייב); רומי בת מירב (גונן); רון בן חנה (בנימין); רום בן תמר (ברסלבסקי); שגב בן גלית (כלפון); שגיא בן נעמית (דקל חן); שירי בת מרגיט (זילברמן-ביבס); שלמה בן מרסל (מנצור); שלמה (שלומי) בן רוזיטה אירה (זיו); תמיר בן חרות (נמרודי).
אברה בן אגרנש (מנגיסטו) חטוף מס' שנים בעזה.
החייל שי בן (לוינסון) הי׳ד, מוחזק בעזה ; החייל הדר בן לאה (גולדין) ז"ל, מוחזק בעזה; החייל אורון בן זהבה (שאול) ז"ל, מוחזק בעזה; החייל שקד דהן ז״ל, בן סיגלית, מוחזק בעזה; החייל תומר יעקב אחימס ז'ל, בן ענת מוחזק בעזה; רביד אריה ז'ל בן ירדנה (כץ), מוחזק בעזה; אביב ז״ל בן תלמה (אצילי), מוחזק בעזה; גד חגי ז״ל. מוחזק בעזה; מיה בת יהודית (גורן) ז"ל, מוחזקת בעזה; רן אלעד בן טלי (גווילי) הי׳, מוחזק בעזה; יהודית ויינשטיין ז״ל, מוחזקת בעזה; סהר ברוך ז"ל, בן תמר, מוחזק בעזה; איתן לוי ז"ל. בן סול. מוחזק בעזה; מני גודארד ז״ל, מוחזק בעזה; יאיר יעקב ז״ל, מוחזק בעזה.
יקותיאל יהודה נחמן בן שרה (כץ) חייל שנעדר שנים רבות; צבי בן פנינה (פלדמן) נעדר שנים מספר; רון (ארד) בן בתיה נעדר שנים רבות; גיא בן רינה (חבר) נעדר מספר שנים.

פרשת תרומה

״פרשת תרומה מלמדת אותנו לחיות בזרימה מתמדת דרך הרוח שנכנסת לחומר ודרך החומר שנכנס לרוח. כפי שנאמר במקרא: ״דַּבֵּר אֶל בְּנֵי יִשְׂרָאֵל וְיִקְחוּ לִי תְּרוּמָה מֵאֵת כָּל אִישׁ אֲשֶׁר יִדְּבֶנּוּ לִבּוֹ תִּקְחוּ אֶת תְּרוּמָתִי. וְעָשׂוּ לִי מִקְדָּשׁ וְשָׁכַנְתִּי בְּתוֹכָם: (שמות פרק כה פסוקים ב,ח). 

מכאן אנו מבינים שהקב״ה מייעד את התרומה החומרית לצרכים רוחניים, שתעזור לנו לדייק אותנו בנתיב בו אנו מהלכים. אילו היינו תורמים רק למטרות של ״בין אדם לחברו״ (צדקה למשל), מיד הרצון הראשון – ״רצון לקבל על מנת לקבל לעצמו״, שתפקידו לייעל את העצמי, משאיר אותנו במימד האגואיסטי במובן מסוים, בתחום בו נברא אחד דואג לנברא אחר בלבד (הנברא הכוונה לאדם). 

מה שאין כן כאשר התרומה היא לקב״ה – לנבדל, שאז היא חורגת מגבולות הנברא ומתחיל להיוולד בתוכו הרצון הרביעי: ״רצון לקבל על מנת להשפיע״, שתפקידו ללמד אותנו להיות יעילים בעבור האחר מבלי לערב את הרצון הראשון. כך נוכל ללמוד לחיות בעולמו של הקב״ה בזרימה מדהימה בין צדקה – נברא, לבין הנבדל – הקב״ה, וכך נוצרת בתוכנו מעין זרימה שלא מאפשרת שליטה של האגו בלבד. 

המשכן

המשכן הוא המקום בו מתאפשר מפגש בין הבורא לנברא. הכרחי שמקום זה שיהיה מוגן ובנוי באופן מדורג, מפני שלא תמיד רצוי שנברא יפגש ישירות עם הבורא. לשם כך צריך הכנות, התקדשות, הטהרות מצד הנברא. 

צריך לדעת שישנם מועדים מיוחדים כגון: שבת, ראש חודש, פסח, שבועות, סוכות, ראש השנה, יום כיפור, ט״ו בשבט, פורים, חנוכה, תשעה באב וט״ו באב, בהם הפגישה הזו מתממשת בשיא תפארתה. זהו מעין שחזור של מעמד הר סיני שבו היה גילוי של פנים אל פנים של הבורא לנברא.

חשוב לציין שלהתגלות הבורא אל האדם יש שני פנים: הפן הַאִימְפֶּרְסוֹנָלִי (לא אישי, שאין בו התייחסות אישית, אדם הממלא פונקציה מסוימת), והפן הַפֶּרְסוֹנָלִי (אִישִׁי, אִינְדִּיבִידוּאָלִי, האני המודע). אתן דוגמה, כשאדם מגיע לבקש מזור או ברכה, הוא פוגש אותי בתור אדם הממלא פונקציה בעלת תפקיד רוחני, ולא אותי בתור מי שאני. האישיות שלי מסתתרת מאחורי איזושהי פונקציה שאני ממלא באותה שעה. מה שאין כן כאשר אנחנו נוסעים למדבר או לחורשן או חלילה השם ישמור לצלילה, בעזרת השם שכבר זה יקרה, שם אנו מנהלים שיחה ידידותית וכנה, והאישיות שלנו היא זו נוטלת חלק עיקרי במפגש. 

להבדיל, כך הקב"ה מתגלה אלינו בעולמו בשני אופנים: דרך הטבע (הפן האימפרסונלי הנסתר) כאן הוא שוכן במקדש עצמו, או דרך ההתגלות (הפן הפרסונלי הישיר והגלוי), שעניינה לשכון בליבותיהם של ישראל. התורה מייחסת את המשכן לכל אחד מישראל שהוא בעצמו מקדש, ודעת ה' שבלבו היא השכינה. ההסבר הוא שמכיוון שאנו עשויים מחומר ורוח, אין אפשרות לשום אהבה להתקיים ללא מלבושים רוחניים בעלי מרקם חומרי או רגשי.

כל סוף שבוע, שעה לפני כניסת שבת, עבדכם לוקח את הסיגר ואת הוויסקי ואת פרשת תרומה ומיד מתחילה לבעור בתוכי התאהבות רוחנית בין השכינה (שהיא ההתגלות האלוהית בעולם) לתודעה הרוחנית שלי. ברגעים אלו ישנה קירבה רוחנית והתחברות עילאית. אז באמת אין לי צורך בכלום, חוץ מהרגע הנוכחי – שִׁפְכִי כַמַּיִם לִבֵּךְ נֹכַח פְּנֵי אֲדֹנָי. רגע לפני כניסת שבת, כדי לממש את האהבה האזוטרית – רוחנית, מתקלחים ומתלבשים בבגדי השבת החמודות ומתחילים את החיבור בשיר ידיד נפש אב הרחמן ולכה דודי לקראת כלה פני שבת נקבלה. כך נכנסים לשבת המלכה.

פרשת תרומה היא ההמשך הישיר של מעמד הר סיני, שם העם חווה ממש התאהבות רוחנית. מיד לאחר מכן הקב״ה מבקש מעם ישראל: ״-וְעָשׂוּ לִי מִקְדָּשׁ; וְשָׁכַנְתִּי, בְּתוֹכָם״. ומה הצורך ומה התועלת במשכן אחרי מעמד שכזה? זה בדיוק כפי שקורה ברגע שנכנסת השבת, ורוחי שלי מתחילה להירגע. על זה אנו אומרים – השקט חזר, רואים לפי החיוך, נכנסים לשגרת שבת ועכשיו אנחנו בנויים מעולם רוחני – התאהבות, ועולם חומרי – מימוש.

מכיוון שחומר הוא הדבר שמדבר אלינו בצורה הטובה ביותר, זוהי אם כן הדרך שלנו להתבטא בעולם. ומיכוון שהקב״ה ברא אותנו, אז בתור בעל הבית של פס יצור זה, הוא מבין בתודעתו הקולקטיבית ומיד מגיע המימוש: ״וְעָשׂוּ לִי, מִקְדָּשׁ; וְשָׁכַנְתִּי, בְּתוֹכָם״. הקב״ה מבקש מעם ישראל תבנו משהו חומרי שיזכיר לנו תמיד את הקירבה ביננו.

מעניין שהוא לא אומר ״וְעָשׂוּ לִי, מִקְדָּשׁ; וְשָׁכַנְתִּי, בְּתוֹכו״. הקב״ה לא מעוניין לשכון בתוך המקדש, אלא, המשכן הוא רק תזכורת חומרית לעצם הענין. הקב״ה אומר :״וְעָשׂוּ לִי, מִקְדָּשׁ; וְשָׁכַנְתִּי, בְּתוֹכָם״, כלומר המשכן מזכיר לנו את מה שאנו אומרים כל בוקר: ״אֱלֹהַי נְשָׁמָה שֶׁנָּתַתָּ בִּי טְהוֹרָה״. הקב״ה שם את השגחתו על כל אחד ואחת מאיתנו הן שאנחנו יחד והן שאנחנו לבד. שלא נשכח לרגע את עוצמת האחדות. משכן זה צריך להיבנות מנדיבות הלב עם החומרים היקרים ביותר, התקרבות אמיתית, נתינה אמיתית, חייבת להיעשות מלב שמחובר לתודעת שפע. מלב שאינו חסר דבר״.